第五のマリアン ドグマ

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による記事「第 5 マリア教義: 教会の未使用の武器」の要約。 マーク・イラヴァレとリチャード・ラッセル。

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ファチマの出現は第一次世界大戦の終結時に発生し、国際政治に関する重要な出現は、第二次世界大戦の終結時にオランダのアムステルダムで発生しました。 祝せられた母は、1945 年から 1959 年まで、謙虚なオランダ人女性に 56 回出演しました。

聖母、すべての国の聖母は、「退化、災害、戦争」の時が来ると警告されました。 彼女は、カトリック信者が教皇に、共同贖い主、仲介者、擁護者という彼女の 5 番目で最後のマリアン ドグマを宣言するよう請願するのを支援することを申し出ました。

第 5 マリアン ドグマは、世界の退廃、災害、戦争の中で、教会の武器庫で使用されていない武器です。 教皇は何世紀にもわたって公式に教えてきました キリストの母はすべての人々の精神的な母。

彼女は、母親の忍耐力と他のすべての聖人を超えた力で、私たちのニーズの擁護者として介入します. マリアは人間の必要をキリストの王座にもたらし、息子の前で最大の執り成しの力を持っています。 彼女は 2 世紀以来、人間の執り成しを「提唱」しています。

マリアは人類に恵みを分配するための仲介者であり、彼女はすべての恵みの源であるキリストを世にもたらすために介入しました。 人間性。

マリアは、人類を贖うためにキリストの犠牲を独自に分かち合い、彼の体を与え、カルバリーでキリストと共に苦しみました。 教会は 14 世紀以来、彼女を「Co-レデンプトリックス」と呼んでいます。 「Co」は「等しい」ではなく「一緒に」を意味します。

共同贖罪者、仲介者、擁護者を聖母が認めたこと、教義宣言を教皇に請願したことは、教会に長い伝統があります。 請願の推進は、教皇に特定の行動方針を奨励するための忠実なコンセンサスの表明であり、教会の信仰と道徳的教えに従わなければならず、教皇の最終的な決定に無条件に従わなければなりません。

共同贖罪者、仲介者、擁護者としてのメアリーの役割に対する教皇の自由な承認と厳粛な発表により、彼は人間の執り成しを完全に制定することができます。 歴史は、マリアの教義が宣言された後、教会に恵みが注がれたことを示しています。 私たちがマリアの機能を厳粛に認めれば認めるほど、マリアはより強力にそれらを行使することができます。

カトリック教会は、世界の悪の猛攻撃と戦うために、ファチマとアムステルダムの武器を必要としています。

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