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カトリック教会の入会の秘跡である洗礼は、魂に消えることのない痕跡を刻み、私たちをキリストにある新しい人生に導きます。 私たちは洗礼を受ける前に別の秘跡を受けることはできません。 キリストはヨルダン川で洗礼者ヨハネから洗礼を受け、弟子たちにすべての国に福音を宣べ伝え、信者に洗礼を授けるように命じられました。
「アーメン、アーメン、あなたに言います。人は水と聖霊によって新しく生まれなければ、神の国に入ることができません」とイエスはニコデモに言われました（ヨハネ3:1-21）。
教会は常に、水のバプテスマに代わる 2 つの選択肢、すなわち欲望のバプテスマと血のバプテスマを認めてきました。 願望のバプテスマは、バプテスマを受けることを望みながら秘跡を受ける前に亡くなった人と、キリストの福音や教会を知らないが、誠実な心で神を求め、知っているように神のご意志を行う人の両方に適用されます。 それは良心の命令によって行われます（教会憲法、第二バチカン公会議）。 血の洗礼とは、洗礼を受ける前に信仰のために殉教することを指します。
洗礼は次の 5 つの超自然的な恵みを与えます。
- 原罪と個人の罪の両方の罪の除去。
- 罪のために私たちが負っているすべての罰が赦されること。 罰は地上と煉獄で一時的に行われるか、地獄で永遠に行われます。
- 聖化の恵みの注入、聖霊の 7 つの賜物、および 3 つの神学的徳目。
- キリストと、地上における彼の神秘的な体である教会の一部となる。
- 他の秘跡への参加と恵みの成長を可能にする。
「父と子と聖霊の名によってあなたにバプテスマを授けます」という言葉を唱えながら、バプテスマを受ける人の頭から水を注ぐか、その人を水に浸すこと。 洗礼の必需品です。 人の命が危険にさらされているとき、洗礼を受けていない人やキリストを信じていない人でも、その人が洗礼の形式に従い、洗礼を受けた人を教会の充実に導くつもりであれば、洗礼を受けることができます。 司祭または執事は、後で条件付きのバプテスマを行うことができます。
有効な洗礼は 1 回だけです。 秘跡はカトリック教徒に神の恵みを与え、神の保護の約束と保証、そして教会での礼拝を含む神の礼拝への召命を与えます。 条件付き洗礼は、洗礼の正当性が疑わしい場合に行われる場合があります。 このような疑いは、洗礼を施す人が聖三位一体を宣言しなかったことに起因する可能性があります。 場合によっては、以前の宗教によって施された秘跡の有効性、または緊急洗礼における不純な水の使用が存在します。
典型的なカトリックの洗礼では、牧師は次の式を唱えながら、頭に水を注ぐか、水に浸します。
私は父と子と聖霊の名によってあなたにバプテスマを授けます。
条件付き洗礼では、聖餐の奉仕者は、適応された形で次のように言います。
あなたがまだバプテスマを受けていないなら、私は父と子と聖霊の名によってあなたにバプテスマを授けます。
カトリック教会は通常、幼児に洗礼を授けます。 カトリックに改宗した成人も、すでにキリスト教の洗礼を受けていない限り、秘跡を受けます。 成人がすでにバプテスマを受けているかどうか疑問がある場合、司祭は条件付きのバプテスマを行います。 成人は、堅信と聖体を含む成人のためのキリスト教参入の儀（RCIA）における信仰の適切な指導を受けて洗礼を受けます。
洗礼の問題は水と油です。 水は罪の赦しと霊的生活のしるしです。 洗礼は私たちを原罪から清め、成人の洗礼では洗礼前に犯したあらゆる罪を清めます。 牧師は赤ん坊の胸にオリーブオイルを塗り、悪魔、世界、肉によって引き起こされるこれからの人生の苦闘に備えて赤ん坊を強めることを象徴しています。 洗礼の際に子供に代わって私たちが行う信仰告白は、堅信の秘跡で子供によって確認されます。
両親は信仰の主な教育者です。 ゴッドペアレントは、親がその役割を果たすことができない場合、または子供を無視した場合に、子供をカトリックの信仰で育てるという約束を確実にするために、子供の信仰の発達を支援または引き継ぎます。 性別に関係なく名付け親が必要なだけですが、子供には数人の名付け親がいる場合もあります。 差し迫った死亡などの緊急の場合、身元引受人は必要ありません。
両親は代父母となるカトリック信者を見つけなければなりません。 最善の方法は、信仰を守り続けてきた親戚、たとえ祖父母であっても招待することです。 子供にはカトリック教会を代表する少なくともカトリック教徒のゴッドペアレントが必要です。 名付け親は、名付け子が救いに達するのを助ける敬虔なカトリック教徒でなければなりません。
「わたしは世の光です」とキリストは断言されました(ヨハネ8:12)。 洗礼は暗闇から光の中へ来ることを表します。 洗礼のキャンドルは、暗闇が克服できないキリストの光を象徴するイースターキャンドルの炎を使用して点火されます。
司式者は赤ちゃんの額に十字架を描き、両親と名付け親に赤ちゃんの真似をするよう勧めます。 十字架は「その子はキリストのものである」という意味です。 牧師、両親、代父母が洗礼盤の周りに集まり、牧師は両親に子供に何を望むかを尋ねます。 彼らは「バプテスマです」と答えます。 次に、両親と代父母が、子どもに代わって使徒信条に基づいて洗礼の約束をします。 赤ちゃんの白い衣服は、キリストにおける子どもの新しい命を象徴する儀式の一部です。 白という色は生命、純粋さ、純真を意味し、キリストの復活のしるしです。
教区は両親に洗礼証明書を渡し、教区洗礼台帳に洗礼を記録します。 親は、子供をカトリック学校に入学させたり、聖体と堅信の秘跡を受けるために証明書を必要とする場合があります。
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Manuel Silveira 