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聖霊は、キリストの神秘的な体を強めるために、知識、知恵、理解力、助言、不屈の精神、敬虔さ、主への畏れという7つの賜物を私たちに与えてくださいます。 人間の体のすべての部分が同じ機能を果たしているわけではないのと同様に、すべてのクリスチャンが同じ賜物を持っているわけではありません(1コリント12:14-26)。

聖書は聖霊の 9 つの果実、すなわち愛、喜び、平和、忍耐、親切、寛大、忠実、優しさ、自制を認めており (ガラテヤ 5:22-23)、カトリック教会は 12 の伝統的な果実を認めています: 慈善、喜び、 平和、忍耐、優しさ、善良さ、辛抱強さ、謙虚さまたは優しさ、忠実さまたは忠実さ、謙虚さ、自制心または自制心、貞操。 御霊の最も重要な実である愛は非常に素晴らしいものであるため、聖パウロはキリストとの結合によって完成された愛を称賛するために、一章（1コリント13章）全体で理想的なクリスチャンを描写しました。

クリスチャンは聖霊の賜物と協力して聖霊の実を結びます。 聖パウロは次のように書いています。 私はもっと良い方法をあなたたちに示します」（1コリント12:31）と言い、キリストとの類似性を高めるためにバランスを取り、霊的価値観の修正に取り組むよう私たちに勧めています。 カトリック教徒は堅信の秘跡を受け、恵みの状態でキリストにしっかりと結びついて善行を実践します。 (ヨハネ 15:1-8)

聖霊は、信者の人生のどの段階においても、その賜物を与えることができます。 一部の信者には、初めて聖霊を受けたときに特定の賜物が与えられ、また、クリスチャンの歩みの多くの転換点で他の賜物が与えられます（テモテ第一 4:14）。 信者はいつでも贈り物を求めることができます(1コリント12:31、1コリント14:13)。 聖書は明確です。誰もがキリストを信じた瞬間に聖霊を受けます。 （ローマ人への手紙 8:9、コリント第一 12:13、エペソ人への手紙 1:13-14）

「罪深い性質の欲望」（ガラテヤ 5:17）によってではなく、「御霊によって生きる」（ガラテヤ 5:16）。 私たちが聖霊に身を委ねるとき（ローマ 8:13-14）、聖霊は私たちを導いてくださいます（ローマ 8:9）。神を愛し、他の人に対してキリストの憐れみと憐れみを抱くようになります。 聖パウロは、性的不道徳、不純、放蕩など、罪深い性質のいくつかの行為について説明しました。 偶像崇拝と魔術。 そして憎しみ、不和、嫉妬、激怒、利己的な野心、不和、派閥と妬み、酩酊、乱交。 。 。 それを実践する人は神の国を受け継ぎません。 (ガラテヤ 5:19-21)

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