______________________________________________________________

______________________________________________________________

Yésus ngluhurké pangandikané ngungkuli ”tradisi para pinituwa” lan nganggep najis kuwi masalah atine, dudu panganan sing najis.

Injil iki kamungkinan ditulis ing Roma sakcepete sadurunge 70 M, ing wektu buron sing bakal teka lan nalika karusakan ana ing Yerusalem. Para pamirsa Injil katon kaya wong non-Yahudi, – ora ngerti adat istiadat Yahudi.

______________________________________________________________

Bab 7

1 Nalika para Farisi lan para ahli Torèt sawatara kang padha teka saka Yérusalèm padha nglumpuk ana ing ngarsané, 2 padha weruh ana para sakabaté kang padha mangan nganggo tangan kang najis, yaiku ora adus. 3 (Amarga wong Farisi lan wong Yahudi kabèh ora mangan yèn ora wisuh tangan kanthi bener, lan padha ngugemi tradhisi para pinituwa, 4 lan nalika teka saka pasar, ora mangan manawa ora adus. Lan isih akèh tradhisi liyané. sing padha diamati, kayata ngumbah cangkir lan kuwali lan prabot tembaga lan dipan dhahar 5 Para Farisi lan para ahli Toret padha takon marang Gusti Yesus: “Yagene murid-muridmu ora nglakoni adat-tata-carane para leluhur, nanging padha mangan nganggo tangan najis? ” 6 Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau: “Sakjane nabi Yésaya medhar wangsit bab kowé wong lamis, kaya kang katulisan,

“‘Wong iki ngajeni Aku nganggo lambene,
nanging atiné adoh saka Ingsun;

7 muspra anggone padha nyembah marang Ingsun,
mulang minangka piwulang pepakoning manungsa.’

8 Kowé padha ora nggatèkaké dhawuhé, nanging padha netepi tradhisi manungsa.” 9 Dèkné terus ngomong: “Kowé kabèh wis nyingkirké préntahé Gusti Allah kanggo njaga tradisimu! 10 Amarga Nabi Musa ngandika, ‘Ngajènana bapa lan biyungmu,’ lan ‘Sapa sing ngipat-ipati bapa utawa biyungé, bakal mati.’ qorban”’ (tegese, setya marang Gusti Allah), 12 sampeyan ora ngidini dheweke nindakake apa-apa maneh kanggo bapak utawa ibune. 13 Kowé mbatalake tembungé merga adat-istiadatmu sing wis kokwariské. Lan sampeyan nindakake akeh sing kaya ngono. 14 Panjenengané banjur nimbali wong akèh manèh lan ngandika marang wong-wong mau, “Rungokna, kowé kabèh, lan padha ngertia. 15 Ora ana barang kang lumebu saka njaba kang bisa najisake wong iku; nanging barang kang metu saka njero iku kang najis.” [16]

17 Bareng wis tekan ing omahé wong akèh, para sakabaté padha takon marang Panjenengané bab pasemon mau. 18 Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau, “Apa kowé uga padha ora ngerti? Apa kowé ora ngerti nèk sakèhé sing mlebu ing wong saka njaba ora bisa najis, 19 awit sing mlebu dudu ing ati, nanging ing weteng lan metu menyang jamban?” (Mulané Dèkné ngomong nèk kabèh panganan resik.) 20 “Nanging sing metu saka manungsa, kuwi sing najis. 21 Saka njeroné manungsa, saka atiné, pikiran-pikiran sing ala, nistha, nyolong, matèni wong, 22 laku jina, srakah, piala, cidra, laku murka, drengki, pitenah, kumingsun, bodho. 23 Kabèh piala kuwi asalé saka njero lan dadi najis.”

Iman Wanita Syrophoenician. 24 Saka ing kono Panjenengané tindak menyang tlatah Tirus. Dheweke mlebu ing sawijining omah lan pengin ora ana sing ngerti, nanging dheweke ora bisa uwal. Ora let suwé ana wong wadon sing anaké wadon kesurupan roh jahat krungu bab dhèwèké. Dheweke teka lan sumungkem ing sandhinge. 26 Wong wédok kuwi wong Yunani, lairé wong Siro-Fenisia, lan nyuwun supaya Dèkné nundung demit sangka anaké. 27 Panjenengané banjur ngandika marang wong wadon mau, “Ayo padha dipangan dhisik. Amarga ora prayoga njupuk pangane bocah-bocah lan diuncalake marang asu.” 28 Wangsulane wong wadon mau: “Gusti, asu-asu ingkang wonten ing ngandhap meja sami nedha turahanipun.” 29 Panjenengané banjur ngandika marang wong wadon mau, “Amarga ngandika mangkono, sampeyan bisa lunga. Sétan wis metu saka anakmu.” 30 Bareng wong wadon mau mulih, ketemu bocahe nggluntung ana ing paturon, lan dhemit mau wis ora ana.

Marasake wong budheg. 31 Panjenengané banjur ninggal tanah Tirus manèh lan tindak menyang Sidon menyang tlaga Galiléa, menyang wilayah Dékapolis. 32 Wong-wong terus pada nggawa wong budheg sing lara wicara marang Gusti Yésus, terus pada nyuwun supaya wongé ditumpangi tangané. 33 Panjenengané nuli nyingkiri wong akèh iku piyambakan. Dhèwèké nglebokaké drijiné ing kupingé wong mau lan ngidoni, ndemek ilaté; 34 Panjenengané banjur tumenga ing langit lan sesambat, pangandikané, “Efata!” (yaiku: “Mbukak!”) 35 Kupinge wong lanang mau banjur kabukak, lan ora bisa guneman. 36 Wong-wong mau didhawuhi supaya ora ngandhani sapa-sapa. Nanging sansaya dhawuh marang wong-wong mau supaya ora nindakake, luwih-luwih wong-wong mau padha martakake. 37 Wong-wong mau padha nggumun banget lan padha ngucap, “Dheweke nindakake samubarang kabeh kanthi becik. Dheweke nggawe wong budheg krungu lan wong bisu bisa ngomong.”

______________________________________________________________