Pengurapan Orang Sakit

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Pengurapan Orang Sakit boleh menyumbang kepada penyembuhan pesakit atau menyediakan mereka untuk mati. Roh Kudus memperbaharui keyakinan dan Iman pesakit kepada Tuhan dan menguatkan pesakit daripada keputusasaan, kesedihan, godaan dan keputusasaan merenungkan kematian.

Pengurapan Orang Sakit mempunyai lima kesan:

  • Penyatuan orang sakit dengan kesengsaraan Kristus, untuk kebaikannya sendiri dan seluruh Gereja
  • Penguatan, kedamaian, dan keberanian untuk menanggung dengan cara Kristian Penderitaan penyakit atau usia tua
  • Pengampunan dosa, jika orang sakit tidak dapat mendapatkannya melalui sakramen Penebusan dosa
  • Pemulihan kesihatan, jika ia kondusif untuk keselamatan jiwanya
  • Persediaan untuk pergi ke kehidupan kekal; seluruh Gereja Katolik meminta Tuhan untuk meringankan penderitaan, mengampuni dosa, dan membawa kematian kepada keselamatan kekal.

Pengurapan boleh diterima beberapa kali oleh mana-mana orang Katolik matang yang sakit atau dalam bahaya kerana sakit atau usia tua, dan untuk meminta Tuhan untuk menyembuhkan seorang Katolik yang sakit melalui penderaan, ketagihan alkohol, ketagihan dadah atau gangguan mental. Pesakit boleh menerima sakramen sebelum atau semasa pembedahan.

Umat Katolik boleh menerima sakramen secara individu atau kolektif di rumah, hospital, institusi, medan perang dan semasa misa. Minyak urapan biasanya minyak zaitun yang diberkati oleh seorang uskup pada hari Khamis Putih. “Hantarlah kuasa Roh Kudusmu, Penghibur, ke dalam minyak yang berharga ini. Jadikan minyak ini sebagai ubat bagi semua yang diurapi dengannya; sembuhkan mereka dalam tubuh, jiwa dan roh, dan bebaskan mereka daripada setiap penderitaan.”

Saya mengambil bahagian dalam Pengurapan. Imam itu berdoa, membaca petikan Kitab Suci, kemudian dia meletakkan tangannya di atas kepala yang hampir mati dan berdoa dalam hati. Akhirnya, dia membuat tanda salib dengan minyak suci di dahi dan tapak tangan yang hampir mati. Acara itu mengambil masa kurang daripada 10 minit.

Doa dan pengurapan dengan minyak adalah penting. Paderi mempertimbangkan keadaan dan keinginan pesakit sebelum upacara. Mereka boleh mengagihkan Perjamuan kepada orang sakit dan kepada umat Katolik yang hadir pada majlis itu dan mengakhiri perkhidmatan dengan doa dan berkat umum.

Gereja Katolik mengikuti keprihatinan Yesus terhadap orang sakit, kerana penyembuhan adalah penting untuk misi para rasul: “Dia memanggil Dua Belas dan mula menghantar mereka keluar dua demi dua . . . mereka mengurapi dengan minyak ramai orang yang sakit dan menyembuhkan mereka.” (Markus 6:7-13)

Majlis Vatikan Kedua meletakkan sakramen sebagai doa dan belas kasihan kolektif.

  • Sakramen ialah perayaan komuniti
  • Penyakit melibatkan lebih daripada penyakit badan
  • Pengurapan menyembuhkan kita melalui Iman

Penebusan dosa, Ekaristi dan Pengurapan Orang Sakit, dalam susunan ini, adalah sakramen terakhir yang diberikan kepada orang yang mati. Perjamuan terakhir dipanggil Viaticum. Jika orang yang mati tidak boleh mengaku, pengampunan diberikan secara bersyarat kepada penyesalan. Imam atau uskup boleh mentadbir Ekaristi Tobat dan Pengurapan Orang Sakit, dan Menteri Luar Biasa Ekaristi boleh mentadbir Viaticum.

______________________________________________________________

This entry was posted in Melayu and tagged . Bookmark the permalink.