Pengurapan Orang Sakit

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Pengurapan Orang Sakit dapat membantu menyembuhkan pasien atau mempersiapkan mereka menghadapi kematian. Roh Kudus memperbaharui keyakinan dan Iman pasien kepada Tuhan dan menguatkan pasien terhadap keputusasaan, penderitaan, godaan dan keputusasaan dalam memikirkan kematian.

Pengurapan Orang Sakit mempunyai lima akibat:

  • Penyatuan orang sakit dengan sengsara Kristus, demi kebaikannya sendiri dan kebaikan seluruh Gereja
  • Penguatan, kedamaian, dan keberanian untuk menanggung Penderitaan penyakit atau usia lanjut secara Kristiani
  • Pengampunan dosa, jika orang sakit tidak mampu memperolehnya melalui Sakramen Tobat
  • Pemulihan kesehatan, jika hal itu bermanfaat bagi keselamatan jiwanya
  • Persiapan untuk menuju kehidupan kekal; seluruh Gereja Katolik memohon kepada Tuhan agar meringankan penderitaan, mengampuni dosa, dan membawa orang yang hampir mati kepada keselamatan kekal.

Pengurapan dapat diterima beberapa kali oleh setiap orang Katolik dewasa yang sakit atau dalam bahaya karena penyakit atau usia tua, dan untuk meminta Tuhan menyembuhkan seorang Katolik yang sakit karena pelecehan, alkoholisme, kecanduan narkoba atau gangguan mental. Seorang pasien dapat menerima sakramen sebelum atau selama operasi.

Umat ​​Katolik dapat menerima sakramen ini secara individu atau kolektif di rumah, rumah sakit, lembaga, medan perang, dan selama misa. Minyak urapan biasanya berupa minyak zaitun yang diberkati oleh seorang uskup pada Kamis Putih. “Kirimkanlah kuasa Roh Kudus-Mu, Sang Penghibur, ke dalam minyak yang berharga ini. Jadikanlah minyak ini sebagai obat bagi semua yang diurapi dengannya; sembuhkanlah mereka dalam tubuh, jiwa, dan roh, dan bebaskanlah mereka dari setiap penderitaan.”

Saya ikut serta dalam Pengurapan. Pendeta berdoa, membaca bagian Kitab Suci, lalu ia meletakkan tangannya di kepala orang yang hampir meninggal itu dan berdoa dalam hati. Akhirnya, ia membuat tanda salib dengan minyak suci di dahi dan telapak tangan orang yang hampir meninggal itu. Acara itu berlangsung kurang dari 10 menit.

Doa dan pengurapan dengan minyak sangatlah penting. Para pendeta mempertimbangkan kondisi dan keinginan pasien sebelum upacara. Mereka dapat membagikan Komuni kepada orang sakit dan umat Katolik yang hadir pada upacara tersebut dan mengakhiri kebaktian dengan doa dan berkat umum.

Gereja Katolik mengikuti kepedulian Yesus terhadap orang sakit, karena penyembuhan sangat penting bagi misi para rasul: “Yesus memanggil kedua belas murid-Nya dan mengutus mereka berdua-dua… mereka mengoles banyak orang sakit dengan minyak dan menyembuhkan mereka.” (Markus 6:7-13)

Konsili Vatikan Kedua menempatkan sakramen sebagai doa kolektif dan belas kasih.

  • Sakramen adalah perayaan komunitas
  • Penyakit melibatkan lebih dari sekadar penyakit tubuh
  • Pengurapan menyembuhkan kita melalui Iman

Penebusan Dosa, Ekaristi, dan Pengurapan Orang Sakit, dalam urutan ini, adalah sakramen terakhir yang diberikan kepada orang yang hampir meninggal. Komuni terakhir disebut Viaticum. Jika orang yang hampir meninggal tidak dapat mengaku dosa, absolusi diberikan dengan syarat penyesalan. Imam atau uskup dapat memberikan Pengakuan dosa, Ekaristi, dan Pengurapan Orang Sakit, dan Pelayan Ekaristi Luar Biasa dapat memberikan Viaticum.

______________________________________________________________

This entry was posted in Indonesia and tagged . Bookmark the permalink.