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耶稣高举神的话语胜过“长老的传统”，并将污秽视为内心的问题，而非不洁食物的问题。

福音书很可能写于公元70年之前不久的罗马，当时正值迫害迫在眉睫、耶路撒冷面临毁灭之际。福音书的读者似乎是外邦人，他们对犹太习俗并不熟悉。

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第七章

1 法利赛人和一些从耶路撒冷来的文士聚集到耶稣那里，2 他们看见耶稣的门徒用不洁的手，就是没有洗的手吃饭。 3 （因为法利赛人和所有犹太人，若不好好洗手就不吃饭，这是他们遵守古人传统的做法。4 他们从市集回来，若不洗手也不吃饭。他们还遵守许多其他的传统，例如洗杯子、罐子、铜器和餐桌。5 法利赛人和文士问耶稣：“你的门徒为什么不遵守古人的传统，用不洁净的手吃饭呢？”6 耶稣对他们说：“以赛亚指着你们这些假冒为善的人所说的预言，正应验了。正如经上所记：

‘这百姓用嘴唇尊敬我，

心却远离我；

7 他们敬拜我也是枉然，

因为他们将人的吩咐当作道理教导人。’

8 你们弃绝神的诫命，却拘守人的传统。”9 耶稣又说：“你们为了坚守自己的传统，竟如此废弃神的诫命！10 因为摩西……”耶稣说：“当孝敬父母”，又说：“咒骂父母的，必死。” 11 你们却说：“人若对父母说：‘我所当给你们的供养，已经献给上帝了’”，12 你们就不允许他再为父母做任何事。13 你们弃绝上帝的圣言，而坚持你们所传的传统。你们还做许多这样的事。” 14 耶稣又叫众人来，对他们说：“你们都要听，都要明白。15 从外面进入人里面的，不能污秽人；惟有从里面出来的，才能污秽人。” [16]

17 耶稣离开众人回到家，门徒就问他这比喻的意思。18 耶稣对他们说：“你们也是这样不明白吗？你们难道不知道，凡从外面进入人里面的，都不能污秽人；19 因为不是进入心，乃是进入肚腹，然后就流出来了。”难道要把食物拿到厕所里去吗？（耶稣这样宣告一切食物都是洁净的。）20 “但从人里面出来的，才是污秽的。21 从人里面，就是从他们心里，发出恶念、淫乱、偷盗、凶杀、22 奸淫、贪婪、恶毒、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、狂傲、愚妄。23 这一切恶事都是从里面出来的，而且都是污秽的。”

叙利亚腓尼基妇人的信心。24 耶稣从那里往推罗境内去。他进了一间房子，不想让人知道，但却无法隐藏。不久，有一个妇人听说了他的事，她的女儿被污鬼附着。她就来，俯伏在他脚前。26 这妇人是希腊人，生于叙利亚腓尼基，她求耶稣把鬼从她女儿身上赶出去。27 耶稣对她说：“先让孩子们吃饱。因为拿走孩子是不合宜的。”把孩子们的食物扔给狗吃吧。” 28 她回答说：“主啊，连桌子底下的狗也吃孩子们剩下的碎屑。” 29 耶稣对她说：“因你说了这话，你可以回去了。鬼已经离开你女儿了。” 30 那妇人回家去，看见孩子躺在床上，鬼已经走了。

医治聋哑人。 31 耶稣又离开推罗境内，经过西顿，来到加利利海，进入低加波利境内。 32 有人带着一个聋哑人来见他，求他按手在他身上。 33 耶稣领他到远离众人的一处，用指头探入他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头， 34 举目望天，叹息着对耶稣说：“以法他！”（就是说：“开了吧！”） 35 [立刻]那人的耳朵开了，他的口吃也消失了，他能清楚地说话了。36 他吩咐他们不要告诉任何人。但他越是吩咐他们不要说，他们越是宣扬。37 他们非常惊讶，说：“他所做的一切都很好。他使聋子听见，哑巴说话。”

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