_______________________________________________________________

Sekularisme har tre grunnleggende prinsipper:

• Forbedring av dette livet gjennom materielle midler.
• Vitenskap er menneskets tilgjengelige forsyn.
• Det er godt å søke det gode i livet nå.

Holyoake og Bradlaugh startet og spredte sekularismen i England på 1800-tallet. Holyoake forfektet avskaffelse av alle lovpålagte eder, sekularisering av utdanning i offentlige skoler og destabilisering av kirken. Bradlaugh observerte:

«Et fareelement i Europa er den romersk-katolske kirkes innblanding i det politiske liv … Vær forsiktig når den store kirken, hvis makt ingen kan benekte, hvis ledende menns kapasitet er preget, prøver å bruke demokratiet som sitt våpen. Det er fare for tankefriheten, ytringsfriheten, handlefriheten. Den store kampen i dette landet … som jeg lenge har lært og nå gjentar – mellom fri tanke og Roma.»

Sekularismen utvider tankefriheten til etikk. Holyoake var en agnostiker som baserte sekularismen på studiet av naturen, uavhengig av religion, mens Bradlaugh hevdet at sekularismen burde negere religion. Sekularismen verdsetter kultur, sosial fremgang og livskvalitet fordi Guds eksistens og et liv etter døden er spekulative.

Kirken lærer at det nåværende livet ikke er et mål i seg selv, kunnskap om den materielle verden fører til kunnskap om den åndelige verden, og vi bør vurdere Guds eksistens og natur, guddommelig åpenbaring og forberedelsen til det fremtidige livet. Gud er skaperen og herskeren over individer og samfunn; derfor må stater respektere religion, fordi det er en personlig og sosial plikt.

En sekulær utdanning i offentlige skoler er galt, fordi barn ikke lærer de nødvendige frelsesmidlene, inkludert respekt for sine lærere og jevnaldrende. Det er katastrofalt med den vedvarende akademiske volden vi ser på amerikanske nasjonale nyheter. Sekulariseringen av offentlige skoler i en kristen nasjon er utillatt fordi borgere har rett til å utføre sine religiøse plikter diktert av samvittighet. Bill of Rights i den amerikanske grunnloven, ratifisert 15. desember 1791, sier i endringsforslag I:

«Kongressen skal ikke lage noen lov som angår en etablering av religion eller forbyr fri utøvelse av denne; eller begrenser ytringsfriheten eller pressefriheten; eller folkets rett til å samles fredelig og til å be regjeringen om kompensasjon for klager.»

Den romersk-katolske kirke kan ikke betrakte verdien av det nåværende liv som et mål, men som en overgang til et fremtidig liv vi må forberede oss på ved å adlyde naturlige og guddommelige lover. Katolikker avviser sekularisme fordi den fornekter de mest grunnleggende menneskelige ambisjonene.

Pave Benedikt XVI advarte i januar 2012:

«Det er avgjørende at hele det katolske samfunnet i USA innser de alvorlige truslene mot kirkens offentlige moralske vitnesbyrd som presenteres av en radikal sekularisme som finner økende uttrykk i de politiske og kulturelle sfærene. Alvoret i disse truslene må tydelig forstås på alle nivåer av kirkelivet. Av spesiell bekymring er visse forsøk som gjøres på å begrense den mest verdsatte av amerikanske friheter: religionsfriheten.»

Pavens appell om ny evangelisering gjenspeiler pave Johannes Paul IIs innsats. Kirkens skjebne i det tredje årtusen avhenger av vår respons på sekulariseringen, som har bidratt til elimineringen av kristendommen. Vi må forstå den sekulære trusselen. Benedikt XVI forstår at aggressiv sekularisering har økt i det politiske livet siden den franske revolusjonen. Det har allerede skjedd i Frankrike, Russland og sovjetiske satellitter, og fortsetter i Europa. Paven advarte om at sekulariseringen har nådd USA. Sekularismen har avskaffet De ti bud, lesningen av Bibelen på skolene, offentlig bønn, legalisert «homoseksuelt ekteskap» og den seksuelle revolusjonen.

Det sanne målet med sekularismen er elimineringen av kristendommen fra kulturen. Folk lager sine moralske koder for å maksimere timelig tilfredsstillelse. Amerikanske katolikker må kjempe mot sekularismen før guddommelig straff.

Katolikker må kalle «ONDSKAP» sekularisme og avvise dens innflytelse. Gud, «fri oss fra det onde», som vi sier i Herrens bønn!

_______________________________________________________________