______________________________________________________________

______________________________________________________________

El laicismo es una ideología sobre las cuestiones que se pueden resolver por la experiencia de la vida. La filosofía es un código ético para las personas que encuentran la teología inviable. La ideología tiene tres principios fundamentals. 

• La mejora de esta vida por medios materiales.
• La ciencia es la Providencia del hombre.
• Es bueno buscar el bien de la vida presente.

Holyoake y Bradlaugh originaron y extendieron secularismo en Inglaterra durante el siglo XIX. Holyoke defendió la abolición de todos los juramentos requeridos por la ley, la secularización de la educación en las escuelas públicas y la caída de la Iglesia. Bradlaugh abogó además:

“Un elemento de peligro en Europa es el enfoque de la Iglesia Católica Romana en la intromisión en la vida política. … Ten cuidado cuando la gran iglesia, cuyo poder nadie puede negar, la capacidad de cuyos principales hombres está marcada, intenta utilizar la democracia como su arma. No hay peligro para las libertades de pensamiento, expresión, y acción. La gran lucha en este país… como he enseñado por mucho tiempo y ahora repito – entre el pensamiento libre y Roma.”

El laicismo se extiende el libre pensamiento a la ética. Holyoake fue un agnóstico que basó la laicidad simplemente en el estudio de la naturaleza, independientemente de la religión, mientras que Bradlaugh afirmó que la laicidad debe comenzar con la negación de la religión. El laicismo tiene una gran preocupación por la cultura, el progreso social y la calidad de vida, especialmente para las clases trabajadoras, y sólo busca el mayor bien de la vida actual, ya que las existencias de Dios y la vida futura son especulativas.

Todos los motivos derivados del catolicismo no valen nada al secularismo, una visión estrictamente opuesta a la doctrina católica. La Iglesia enseña que la vida presente no es un fin en sí mismo, independiente de la vida futura, el conocimiento del mundo material lleva al conocimiento del mundo espiritual, y entre los deberes de la vida actual nos deberíamos considerar la existencia y naturaleza de Dios, la Divina Revelación, y la preparación para la vida futura. La vida presente en sí mismo no es la única norma de valor del hombre de según la misión divina de la Iglesia. Dios es el creador y gobernante de los individuos y de las sociedades; por lo tanto, los Estados deben respetar la religión, ya que es un deber personal y social.

Una educación laica en las escuelas públicas es seriamente defectuosa, ya que los niños no aprenden los medios necesarios para la salvación, incluyendo el respeto a sus maestros y compañeros. Es calamitosa la persistente violencia académica que miramos regularmente en las noticias nacionales de los Estados Unidos. Mis artículos Regresa Dios a la Escuela y Regresa Dios a la Escuela de Nuevo cubren el tema. La secularización de las escuelas públicas en una nación cristiana es inadmisible porque los ciudadanos tienen derecho a realizar sus deberes religiosos dictadas por su conciencia. La Carta de Derechos de la Constitución de EE.UU., ratificada el 15 de diciembre de 1791, establece en la Enmienda I: 

“El Congreso no hará ninguna ley envolviendo al establecimiento de religión, o prohibiendo el ejercicio libre de la misma; o que coarte la libertad de expresión o de la prensa; o el derecho del pueblo para reunirse pacíficamente y para pedir al gobierno la reparación de agravios.”

La Iglesia Católica Romana no puede considerar el valor de la vida presente como un fin, sino sólo como una transición hacia una vida futura para la cual debemos prepararnos obedeciendo a las leyes naturales y divinas. No hay compromiso entre el catolicismo y laicismo, porque esto niega las más nobles aspiraciones humanas.

El Papa Benedicto XVI advirtió en Enero de 2012: 

“Es imperativo que toda la comunidad católica de los Estados Unidos se da cuenta de las graves amenazas para el público testimonio moral de la Iglesia presentado por un laicismo radical que encuentra el aumento de la expresión en las esferas políticas y culturales. La gravedad de estas amenazas debe ser claramente apreciada en todos los niveles de la vida eclesial. De especial preocupación son algunos intentos que se hacen para limitar la más querida de las libertades americanas: la libertad de religión.”

El llamado del Papa a una Nueva Evangelización – se hace eco de los esfuerzos del Papa Juan Pablo II – a causa de la laicidad. El destino de la Iglesia en el tercer milenio depende de nuestra respuesta a la secularización activa que ha contribuido a borrar el cristianismo. Debemos darnos cuenta de la amenaza secular. Benedicto entiende claramente que la secularización agresiva ha ido ganando terreno político desde la Revolución Francesa. Ha ocurrido en Francia, Rusia y los satélites soviéticos, y continúa hoy en día en Europa. Y, como ha advertido el Papa, la secularización ha llegado a los Estados Unidos. El secularismo ha bajado los Diez Mandamientos, la lectura de la Biblia en las escuelas, la oración pública, “Feliz Navidad” y confirmo el “matrimonio homosexual”. Y “tú debes participar en la revolución sexual.”

El secularismo es la afirmación de este mundo y el rechazo a la siguiente, y el verdadero objetivo de la laicidad es la extirpación del Cristianismo de la cultura. Sin Dios, las personas se convierten en sus pequeñas mercancías, creando sus códigos morales que maximicen su satisfacción temporal. Los Católicos Estadounidenses deben oponerse a la laicidad militante antes de que Dios nos castigar. Debemos llamar “Secularismo MALIGNO” y rechazar su influencia sobre nosotros. Dios, “líbranos del mal”, como oramos en el Padre Nuestro!

______________________________________________________________