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자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화롭게 사는 부자가 있었습니다. 그의 대문 앞에는 나사로라는 거지가 누워 있었는데, 그는 헌데를 앓으며 부자의 상에서 떨어지는 것을 먹고 싶어 했습니다. 심지어 개들도 와서 그의 헌데를 핥았습니다.

“때가 이르매 그 거지가 죽으매 천사들이 그를 아브라함의 품으로 데려가니라. 그 부자도 죽어 장사되었습니다. 그가 음부에서 고통을 당하다가 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 곁에 있는 나사로를 보셨느니라. 그래서 불러 이르되 아버지 아브라함이여 나를 불쌍히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불 가운데서 고민하나이다.

아브라함이 이르되 얘 너는 살았을 때에 좋은 것을 받았고 나사로는 고난을 받았으니 이것을 기억하라 이제 그는 여기서 위로를 받고 너는 괴로움을 받느니라. 그뿐 아니라 우리와 너희 사이에 큰 구렁텅이가 놓여 있어 여기서 너희에게로 가고자 하여도 갈 수 없고 거기에서 우리에게로 건너오고자 하여도 갈 수 없느니라.”

“그러면 아버지, 부탁합니다. 나사로를 우리 집에 보내 주십시오. 나에게는 형제가 다섯 명 있습니다. 그들에게 경고하여 그들도 이 고통받는 곳에 오지 않게 하라.”

아브라함이 대답했습니다. “그들에게는 모세와 선지자들이 있습니다. 그들이 그들의 말을 듣게 해주세요.”

“‘아니요, 아버지 아브라함이여, 그러나 죽은 자 가운데서 누군가가 그들에게 가면 그들이 회개할 것입니다.’”

예수께서 이르시되 그들이 모세와 선지자들에게 듣지 아니하면 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 사람이 있을지라도 권함을 받지 아니하리라 하시니라 (누가복음 16:19-31)

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이 비유는 부자와 나사로라는 거지 사이의 삶과 죽음의 관계를 묘사합니다. 비유는 영적 또는 도덕적 진리를 전달하는 실제 또는 상상의 이야기입니다.

정직한 부는 나쁘지도 비난받을 만한 것도 아니며, 가난이 구원을 보장하는 것은 아니지만, 하느님을 찾는 데 영향을 미치는 윤리적 태도를 키워줍니다. 예수님은 이 비유를 통해 그리스도인들을 깨우치고 싶었습니다. 그분께서는 가난함 때문이 아니라 가난이 유지하거나 키우는 윤리적 태도 때문에 가난한 자들, 배고픈 자들, 목마르고 우는 자들을 복되다고 부르십니다. 부자도 불행합니다(누가복음 6:24-26). 왜냐하면 부가 신앙과 영성을 감소시킬 수 있기 때문입니다.

어떤 사람은 부자이면서 가난한 이들을 위한 마음을 갖고 초연함, 겸손, 자선을 키울 수도 있고, 또 어떤 사람은 가난하지만 자선이나 겸손이 없는 마음을 가질 수도 있습니다. 나사로와 아브라함은 같은 운명을 가졌습니다. 하나님을 사랑하고 세상에서 분리되었기 때문입니다.

이 비유는 사람들이 천국과 지옥 사이에서 지상을 결정한다는 사실을 상기시켜 줍니다. 사람들은 하느님의 왕국을 구해야 합니다!

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