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ある金持ちがいて、紫の衣と細布を着て、毎日ぜいたくに暮らしていた。その門前にはラザロという名の乞食が横たわっていた。彼は全身にできものがあり、金持ちの食卓から落ちるものを食べたがっていた。犬さえも来て、彼のできものをなめた。

「時が来て、乞食は死ぬと、天使たちが彼をアブラハムのそばに運んだ。金持ちも死んで葬られた。ハデスで苦しみながら、彼は目を上げて、はるか遠くにアブラハムと、そのそばにいるラザロを見た。そこで彼は彼に呼びかけた。「父アブラハムよ、私をあわれんでください。ラザロを遣わして、その指先を水に浸し、私の舌を冷やさせてください。私はこの火の中で苦しんでいるのです。」

しかしアブラハムは答えた。「息子よ、思い出しなさい。あなたは生きている間に良いものを受け、ラザロは悪いものを受けた。しかし今、彼はここで慰められ、あなたは苦しんでいるのだ。そればかりか、私たちとあなたとの間には大きな淵が設けられ、ここからあなた方のところへ行こうとする者はできず、また、あちらから私たちのところへ渡って来る者もいないのです。」

彼は答えた。「それでは、父よ、どうかラザロを私の家族のもとに遣わしてください。私には五人の兄弟がいます。彼らに警告を与え、彼らもこの苦しみの場所に来ないようにしてもらいましょう。」

アブラハムは答えた。「彼らにはモーセと預言者がいます。彼らに耳を傾けなさい。」

「いいえ、父アブラハムよ」と彼は言った。「しかし、死人の中から誰かが彼らのところに行けば、彼らは悔い改めるでしょう。」

彼は彼に言った。「もし彼らがモーセと預言者に耳を傾けないなら、たとえ誰かが死人​​の中からよみがえっても、彼らは信じないでしょう。」 (ルカ16:19-31)

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このたとえ話は、金持ちとラザロという名の物乞いとの関係を描いています。たとえ話とは、精神的または道徳的な真実を伝える現実または架空の物語です。

正直な富は悪いものでも非難されるべきものでもありません。貧困は救済の保証ではありませんが、神の探求に影響を与える倫理的態度を高めます。イエスは、貧しい人、飢えている人、渇いている人、泣いている人を祝福された者と呼びますが、それは貧困のためではなく、貧困が維持または高める倫理的態度のためです。そして、富裕層は不幸です（ルカ6：24-26）。なぜなら、富は信仰と精神性を弱める可能性があるからです。

ある人は裕福でありながら、貧しい人への心を持ち、無執着、謙虚さ、慈善心を育むことができますが、別の人は貧しくても慈善心や謙虚さのない心を持つことができます。ラザロとアブラハムは神を愛し、世間から離れていたため、同じ運命をたどりました。

このたとえ話は、人々が地上で天国と地獄のどちらかを選ぶことを思い出させます。天国を求めよ !

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