______________________________________________________________

______________________________________________________________

「アブラハムのふところ」は、金持ちとラザロのたとえ話 の中にあります。このたとえ話の中で、イエスは天国と地獄について教えられました。ラザロは安息と満足と平安の地であるハデス（地獄の辺獄）に行き、一方、金持ちは助けもなく地獄に落ち、苦しみに遭いました。ハデスは地獄と隣接していました。

イエスは十字架上で亡くなった後、埋葬の準備が整えられ、永遠のいのちを得るために墓に安置されました。しかし、イエスが墓の中にいた時、イエスは十字架上で亡くなった後、埋葬の準備が整えられ、永遠のいのちを得るために墓に安置されました。しかし、イエスが墓の中にいた時、イエスは地獄に降りられました 霊においてサタンを支配し、すべての魂をハデスから天国へと解放されました。

アダムとエバが救われたという聖書的証拠はありません。アダムとエバは福音の基本的な真理を認め、ある意味では信仰によって、自分たちに約束された救い主が必要であることを告白したようです。アダムとエバがハデス（リンボ）から天国へと解放されたと結論付けるのは妥当です。

神は人が死を経験することを決して意図していませんでした。しかし、アダムとエバの原罪がこの世に死をもたらしました。

十字架上のキリストの贖いの力を信じ、神との再会を切望する人々にとって、墓は天国への通路に過ぎず、地獄を完全に回避する方法です。イエスは、死後、人がどこへ行くのかをサタンが制御できない、ハデス（辺獄）の鍵をサタンから取り戻しました。

人は皆、この二つの場所のいずれかで永遠を生きます。金持ちは地上の生活にのみ目を向けていましたが、ラザロは神を信頼しながら多くの苦難に耐えました。ラザロは死に、天使によってアブラハムの懐に運ばれました。金持ちも死んで葬られました。そして、地獄で苦しみながら、目を上げて、遠くにアブラハムと、その懐にいるラザロを見ました。

肉体の死は肉体と魂を分離しますが、霊的な死は魂を神から分離します。イエスは、肉体の死を恐れる必要はないが、霊的な死を最も憂慮すべきであると教えました。イエスが「アブラハムの懐」という言葉を用いたのは、地上で神を求めるか無視するかという私たちの選択が、私たちが永遠をどこで過ごすかを決めるという点に、聴衆の心を集中させるための教えの一部でした。

______________________________________________________________