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“吃饭的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给门徒，说：‘你们拿着吃，这是我的身体。’耶稣又拿起杯来，祝谢了，递给门徒，说：‘你们拿着喝，这是我的血；神藉这血与你们立约，要流出来，使许多人的罪得赦免。’”（马太福音 26:26-28）

基督设立圣体圣事，是为了使十字架上的牺牲在祂第二次来临之前代代相传，并将祂的死亡和复活的纪念托付给天主教会。圣体圣事是爱的圣事，是合一的标记，是仁爱的纽带，是神圣的盛宴，是无限恩宠的源泉，也是将来在天国荣耀的保证。

弥撒圣祭或圣体圣事使天主教徒与整个教会一同重温基督的最后晚餐、苦难、死亡和复活，并在圣体圣事中领受祂的饼和酒。在圣体圣事中，我们获得灵性滋养，并与天主及其教会更加亲近。根据《圣神与圣体圣事》一文，在圣神的呼求下，饼和酒化为基督。天主教会忠于救世主的命令，在祂光荣再来之前，重温最后的晚餐，以纪念祂。

圣体圣事是教会至高无上的圣事，也是天主对祂子民之爱的最高表达。基督将祂自己赐予我们，并邀请我们为祂献身，接受祂的祝福。当我们领受圣体时，救赎主赐予我们永生，我们也随之被转化，成为祂。祂渴望彼此相爱和自我奉献，这正是圣体圣事的精髓所在，因为基督将祂自己赐予我们，使我们分享祂的神圣生命。

我们的主向我们展示了他确实存在于圣体圣事中。 许多圣体奇迹是在圣体信仰减弱的时期发生的。大多数奇迹都涉及“宿主变成了人的血肉”的事件。天主教徒相信祝圣的圣体是我们主的身体、血、灵魂和神性，耶稣通过奇迹更切实地体现了他的存在。

最近的圣体圣事奇迹于 1996 年在阿根廷布宜诺斯艾利斯发生，由红衣主教贝尔戈利奥（现为教皇方济各）领导：

1996年8月18日晚上七点，亚历杭德罗·佩泽特神父正在布宜诺斯艾利斯商业中心的一座天主教堂主持弥撒。当他结束​​分发圣体时，一位女士走过来告诉他，她在教堂后方的烛台上发现了一块被丢弃的圣体。亚历杭德罗神父走到她指认的地方，看到了那块被玷污的圣体。由于他无法食用，便将圣体放入一个盛有水的容器中，然后放回圣体小堂的圣体龛里。

8月26日星期一，当他打开圣体龛时，惊讶地发现圣体变成了血淋淋的物质。他立即告知了豪尔赫·贝尔格里奥枢机主教，枢机主教指示对圣体进行专业拍照。9月6日拍摄的照片清晰地显示，圣体已变成一块血淋淋的血肉碎片。此后几年，圣体一直留在圣体龛中，整件事都被严格保密，直到贝尔格里奥枢机主教决定对圣体进行科学分析。

天主是爱，祂是信实的。我们因犯下大罪而与祂断绝关系，但祂永不改变。当我们领受忏悔圣事时，我们便与祂和好，祂对我们的爱如同我们犯罪之前一样深切。

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