______________________________________________________________

______________________________________________________________

在忏悔圣事（也称告解或和好圣事）中，神父作为天主的代理人，赦免领洗后所犯的罪过。前提是罪人真心悔改，诚心诚意地告解，并愿意弥补过错。天主教徒通常认为告解是个人获得恩宠的私事，但我们也因此与因罪而受伤的教会和好。

许多天主教徒珍视告解，因为它能使忏悔者的心灵获得平安，并确保他们与天主和好——即因犯下大罪而失去的恩宠状态。许多神父相信，和好圣事带来的平安能够减少人们去看心理分析师和精神科医生的次数。处于恩宠状态的天主教徒应当领受此圣事，以获得小罪的赦免和额外的恩宠。小罪并不会使我们与天主隔绝，但会阻碍天主恩宠的流动。

忏悔包含四个部分：

•痛悔意味着我们为自己的罪过感到懊悔，并决心改过自新。

•告解是指向神父陈述我们的罪过。对于大罪，告解是必须的；对于小罪，告解也是一种虔诚的善行。

•补赎或忏悔包括神父指定的祈祷或行动，以表达我们的悔恨，并弥补我们的过错。

•赦罪——耶稣基督通过神父所说的话，使我们脱离罪的捆绑。

耶稣在复活之日显现给宗徒时，设立了忏悔。祂向他们吹了一口气，说：“你们领受圣神吧！你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免。”（若望福音 20:22-23）

只有神父和主教才能主持和好圣事，和好圣事有六种效果：

•我们与天主和好，重获恩宠。

•我们与教会和好。

•我们因犯大罪而遭受的永罚得到赦免。

•我们因罪而遭受的暂罚得到至少部分赦免。

•我们获得良心的平安与宁静，以及属灵的安慰。

•我们获得属灵的力量，以应对基督徒的属灵争战。

神父在忏悔的罪人身上举起手，说：“我奉圣父、圣子、圣灵的名赦免你的罪。阿门。” 便赦免了罪人。

和好可以避免永罚，并减轻暂罚，即赦罪后欠上帝的债。我们在今生可以通过祈祷、忏悔以及在恩宠状态下或炼狱中所做的其他善行来偿还这笔债。教会建议经常告解，至少每年一次，并在四旬期参与痛悔礼仪。

______________________________________________________________