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天主教会除圣周五外，每日举行弥撒圣祭，其礼仪形式由教会历代以来在圣神的指引下制定。

基督由圣母玛利亚藉着圣神的恩宠受孕（玛窦福音 1:18；路加福音 1:35）。基督在约旦河受洗时，圣神化作鸽子降临在祂身上（玛窦福音 3:16）。基督复活后，将圣神倾注于宗徒们身上（若望福音 20:22），使他们参与祂的使命（若望福音 20:21）。五旬节那天，圣神降临在与玛利亚一同祈祷的宗徒身上（宗徒大事录 2:1-4），激励他们向万民宣扬福音。基督藉着圣神继续在祂的教会中运行。

教会教父们承认圣灵在弥撒中扮演着至关重要的角色，尤其是在祝圣圣体圣血时。圣灵圣化并转化祂所触及的一切。“圣灵祝圣饼和酒，将信徒与基督‘合而为一’，使他们成为蒙天父悦纳的属灵祭品，”圣若望·金口如是说。

五旬节之后，宗徒及其追随者皈依基督教并受洗，“专心擘饼和祈祷”（宗徒大事录 2:42）。《主与生命之主》（Dominum et Vivificantem）通谕指出：“在圣灵的引导下，教会自始便藉着圣体圣事表达并确认其身份……圣灵临在于基督的祭献中并积极参与……基督以祂的人性向这一行动敞开自己……藉着圣体圣事，个人和团体藉着圣灵的行动，发现人类生命的神圣意义。”

早期教会是一个建立在使徒教导基础上的团体（使徒行传 2:42）。它完全由圣灵充满，圣灵启迪信徒明白圣言，并使他们因爱而聚集在圣餐礼中。教会发展成为众多“同心合意”的信徒（使徒行传 4:32）。

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