مصالحة

______________________________________________________________

______________________________________________________________

في سرّ التوبة أو الاعتراف أو المصالحة، يغفر الكاهن، بصفته وكيل الله، الخطايا المرتكبة بعد المعمودية

عندما يندم الخاطئ ندمًا صادقًا، ويعترف بصدق، ويكون مستعدًا للتكفير عنها. ويعتبر الكاثوليك عمومًا الاعتراف حدثًا خاصًانعمة

يُقدّر العديد من الكاثوليك سرّ الاعتراف، لأنه يمنح السلام الروحي لعقل التائب ونفسه، ويضمن له الانسجام مع الله – حالة النعمة – التي يفقدها بسبب الخطيئة المميتة. ويعتقد كثير من الكهنة أن سلام المصالحة سيقلل من عدد زيارات المحللين النفسيين والأطباء النفسيين. ينبغي للكاثوليك الذين هم في حالة النعمة أن يتناولوا سرّ غفران الخطايا الصغيرة ونعم إضافية. فالخطايا الصغيرة لا تفصلنا عن الله، بل تعيق تدفق النعمة الإلهية.

تتألف التوبة من أربعة أجزاء:

  • الندم يعني أننا نشعر بالأسف على خطايانا، وننوي أن نحسن سلوكنا.
  • الاعتراف هو الإفصاح عن خطايانا للكاهن. وهو واجبٌ دائمًا في الخطايا المميتة، وممارسةٌ صالحةٌ وتقيةٌ في الخطايا العرضية.
  • التكفير أو التوبة هو عبارة عن صلوات أو أعمال يُكلفنا بها الكاهن لإظهار ندمنا، وللتكفير عن أفعالنا.
  • الغفران هو الكلمات التي ينطق بها يسوع المسيح على لسان الكاهن ليحررنا من الخطيئة.

يُقدّر العديد من الكاثوليك سرّ الاعتراف، لأنه يمنح السلام الروحي لعقل التائب ونفسه، ويضمن له الانسجام مع الله – حالة النعمة – التي يفقدها بسبب الخطيئة المميتة. ويعتقد كثير من الكهنة أن سلام المصالحة سيقلل من عدد ز

يارات المحللين النفسيين والأطباء النفسيين. ينبغي للكاثوليك الذين هم في حالة النعمة أن يتناولوا سرّ غفران الخطايا الصغيرة ونعم

نتصالح مع الله ونُستعاد إلى نعمته.

لا يُسمح إلا للكهنة والأساقفة بإجراء سر المصالحة، الذي له ستة آثار:

  • نتصالح مع الله ونُستعاد إلى نعمته.
  • نتصالح مع الكنيسة.
  • ننال غفرانًا للعقاب الأبدي الناجم عن الخطيئة المميتة.
  • ننال غفرانًا، ولو جزئيًا، للعقاب الدنيوي الناتج عن الخطيئة.
  • ننال سلامًا وطمأنينة الضمير وعزاءً روحيًا.
  • ننال قوة روحية للمعركة المسيحية.

يُمنح الغفران للكاهن عندما يرفع يده على الخاطئ التائب ويقول: «أغفر لك ذنوبك باسم الآب والابن والروح القدس. آمين».

يمنع التوبة العذاب الأبدي ويخفف من العقاب الدنيوي، أي الدين المستحق لله بعد الغفران. نسدد هذا الدين في هذه الحياة بالصلاة والتوبة والأعمال الصالحة الأخرى التي نؤديها في حالة النعمة، أو في المطهر. توصي الكنيسة بالاعتراف المتكرر، مرة واحدة على الأقل سنويًا، وبممارسة طقوس الندم خلال الصوم الكبير.

______________________________________________________________

This entry was posted in عربى and tagged . Bookmark the permalink.

Leave a comment