______________________________________________________________

______________________________________________________________

”Under måltiden tog Jesus bröd i sina händer, välsignade Gud och bröt det. Sedan gav han det till sina lärjungar och sade: ’Tag och ät. Detta är min kropp.’ Jesus tog en bägare med vin och tackade Gud. Sedan gav han det till sina lärjungar och sade: ’Tag och drick. Detta är mitt blod, genom vilket Gud sluter förbund med er. Det skall utgjutas, så att många människor får förlåtelse för sina synder.’” (Matteus 26:26-28)

Kristus instiftade nattvarden för att föreviga korsoffret genom tiderna fram till sin andra ankomst, och för att anförtro den katolska kyrkan ett minne av hans död och uppståndelse. Nattvarden är ett kärlekens sakrament, ett tecken på enhet, ett band av kärlek, en gudomlig festmåltid, en källa till oändlig nåd och en löfte om framtida härlighet i himlen.

Den heliga mässan eller nattvarden låter katoliker återuppleva Kristi sista måltid, lidande, död och uppståndelse tillsammans med hela kyrkan, och ta emot honom i nattvarden under brödets och vinets gestalt. I nattvarden får vi andlig näring och förs närmare Gud och hans kyrka. Brödet och vinet blir Kristus genom den Helige Andes åkallan enligt artikeln Den Helige Ande och nattvarden. Den katolska kyrkan, trogen Återlösarens befallning, återupplever den sista måltiden till hans minne fram till hans härliga återkomst.

Eukaristin är kyrkans högsta sakrament och det högsta uttrycket för Guds kärlek till sitt folk. Kristus ger sig själv till vårt förfogande och ber oss att överlämna sig till honom för vår invigning. När vi har gemenskap ger Återlösaren oss evigt liv och vi förvandlas till honom. Hans önskan om ömsesidig kärlek och självutgivande är essensen av eukaristin, för genom att ge sig själv till oss ger Kristus oss del i sitt gudomliga liv.

Vår Herre har visat oss att han verkligen är närvarande i eukaristin. Många eukaristiska mirakel har inträffat under tider av försvagad eukaristisk tro. De flesta mirakel involverar händelser där “hostian har förvandlats till mänskligt kött och blod”. Katoliker tror att den invigda hosian är vår Herres kropp, blod, själ och gudomlighet, och Jesus manifesterar sin närvaro mer påtagligt genom miraklen.

Ett nyligen inträffade eukaristiskt mirakel i Buenos Aires, Argentina, 1996, under ledning av kardinal Bergoglio, numera påven Franciskus:

“Klockan sju på kvällen den 18 augusti 1996 sa p. Alejandro Pezet helig mässa i en katolsk kyrka i Buenos Aires kommersiella centrum. När han höll på att slutföra utdelningen av nattvarden, kom en kvinna fram för att berätta för honom att hon hade hittat en kasserad värd på en ljusstake på baksidan av kyrkan. var oförmögen att förtära den, placerade han den i en behållare med vatten och lade undan den i tabernaklet i det heliga sakramentets kapell.”

Måndagen den 26 augusti, när han öppnade tabernaklet, såg han till sin förvåning att Värden förvandlades till en blodig substans. Han informerade kardinal Jorge Bergoglio, som gav instruktioner för värden att bli professionellt fotograferad. Bilderna som togs den 6 september visade tydligt att värden hade blivit ett fragment av blodigt kött. Under flera år stannade Värden kvar i tabernaklet, och hela affären hölls strikt hemlig. tills kardinal Bergoglio bestämde sig för att analysera värden vetenskapligt.

Gud är kärlek och han är trofast. Vi bryter vår relation med honom genom dödssynden, men han förblir oförändrad. När vi tar emot botens sakrament är vi försonade med honom, och han älskar oss lika intensivt som innan vi hade syndat.

______________________________________________________________