سيحلّ استنارة الضمير على جميع من بلغوا سنّ الرشد، بغض النظر عن دينهم.
مقتطفان مهمّان من مقال “ضحايا التحذير”:
سيُصاب آخرون باشمئزازٍ وصدمةٍ بالغةٍ من الطريقة التي ستُكشف بها خطاياهم، لدرجة أنهم سيموتون قبل أن تتاح لهم فرصة طلب المغفرة.
يطلب يسوع الآن من الجميع الصلاة من أجل النفوس التي ستموت من الصدمة، والتي قد تكون في خطيئةٍ مميتة. على الجميع الاستعداد الآن. يطلب يسوع من الجميع طلب غفران خطاياهم قبل حلول الإنذار.
طلب مني الروح القدس أن أكتب عن “منع ضحايا التحذير” خلال استنارة الضمير الخاصة. إنها عملٌ من أعمال الرحمة، يليه موت يسوع على الصليب لإنقاذك.
اطلب من يسوع أن يغفر خطاياك قبل استنارة الضمير، ولا تدع الكشف يُصدمك حتى الموت. قد يكون لدى الآخرين خطايا أشدّ بشاعةً من خطاياك، فيخلصون. استمعوا بتواضع وانتباه إلى نصيحة يسوع بالولادة من جديد، وتأملوا في مثل الخروف الضال.
اللص الصالح المصلوب مع يسوع هو أول قديس، ويسوع الوحيد الذي قُدّس. ليكن هذا القديس مصدر إلهامكم خلال استنارة الضمير، واتبعوه في هدايتكم. أنتم أبناء الآب القدير الذي لا يريد أن يفقدكم للشيطان، أعظم خاسر عرفته البشرية.
ستُكشف خطايانا، وهذا سيُشعرنا بحزنٍ وعارٍ شديدين عندما تُكشف لنا.
سيُصاب آخرون باشمئزازٍ وصدمةٍ من الطريقة التي ستُكشف بها خطاياهم، لدرجة أنهم سيسقطون أمواتًا قبل أن تتاح لهم فرصة طلب المغفرة.
سيرى كلٌّ منهم حال روحه أمام الله – الخير الذي صنعه في حياته، والحزن الذي ألحقه بالآخرين، وكل ما قصروا فيه. سيسقط كثيرون ويبكون دموع الارتياح. دموع الفرح والسعادة. دموع الدهشة والحب.
لأنه، أخيرًا، سيكون من الممكن عيش حياة جديدة بعد ذلك عندما نعرف الحقيقة كاملةً.
يطلب يسوع الآن من الجميع الصلاة من أجل تلك النفوس التي ستموت من الصدمة، والتي قد تكون في خطيئة مميتة. على الجميع الاستعداد الآن. يطلب يسوع من الجميع أن يطلبوا غفران خطاياهم قبل الإنذار.
سيُظهر التحذير محبة الله ورحمته للبشرية لنيل الخلاص، لكن بعض الناس سيسقطون في الجحيم إذا صُدموا وماتوا في خطيئة مميتة أثناء إنارة الضمير. يطلب منا يسوع أن نصلي من أجلهم.
Hristiyanlar, Hristiyanlığın İslam’a geçişini kınayabilirler ancak genellikle yeni dönenleri zulmetmezler. Ancak, tersine dönüşüm genellikle İslam’ın ana din olduğu ülkelerde Hristiyan Zulmü yaratır. Siyasi sistemleri Hristiyanlara Zulmü hoş görme veya destekleme eğilimindedir.
Ben din özgürlüğüne saygı duyan dindar bir Roma Katoliğiyim; aslında, en yakın iki arkadaşım sırasıyla Yahudilik ve İslam’ı uygulayan bir Yahudi ve bir Arap.
Müslümanları, Vicdan Aydınlanmasına kadar Hristiyan Zulmünü Durdurmaya teşvik ediyorum.
yüzyılın büyük bir kilise mistiği, Kıyamet Günü’nde büyük bir Papa’nın geleceğini kehanet etmişti.
Saygıdeğer Anna Katerina Emmerich (1774 A.D. – 1824 A.D.)
“Bir kez daha, gizli tarikatın geliştirdiği bir planla Petrus Kilisesi’nin baltalandığını gördüm, fırtınalar ona zarar veriyordu. Ama aynı zamanda sıkıntı zirveye ulaştığında yardımın geldiğini de gördüm. Kutsal Bakire’nin Kilise’ye yükseldiğini ve pelerinini açtığını tekrar gördüm. Bir Papa Gördüm hem nazik hem de çok kararlıydı. . . Büyük bir yenilenme gördüm ve Kilise göklerde yükseldi.”
15 Eylül 2018 Cumartesi günü şafak vakti uyandım ve İsa’nın Kilisesi hakkında söylediği bir sözle karşılaştım.
“Kilisem, özellikle de din adamları için çok üzgünüm. Şeytan’ın oğlu yakında dünyada belirecek ve daha sonra Petrus’un koltuğuna oturacak. Kilisemi saf ve canlı hale getirmek ve Kutsal Ruh’u çağırmak için yenileyeceğim.”
“Sizden hanginizin yüz koyunu olup da bunlardan birini kaybetmesi durumunda, doksan dokuzunu çölde bırakıp kaybolanı bulana kadar onun peşinden gitmez? Ve onu bulduğunda, büyük bir sevinçle omuzlarına alır ve eve vardığında, dostlarını ve komşularını çağırıp onlara, ‘Kaybolan koyunumu bulduğum için benimle birlikte sevinin’ der. Size şunu söyleyeyim, aynı şekilde, tövbe eden bir günahkâr için gökte, tövbeye ihtiyacı olmayan doksan dokuz doğru kişi için olduğundan daha fazla sevinç olacaktır.” (Luka 15:4-7)
İsa özellikle kaybolmuş ve tövbe eden günahkarlarla ilgilenir. Bu benzetme tövbe eden günahkarı Tövbe sakramentini aramaya zorlar.
Tövbe, İtiraf veya Uzlaşma sakramentinde, rahip, Tanrı’nın temsilcisi olarak, bir günahkar yürekten pişman olduğunda, içtenlikle itiraf ettiğinde ve onlar için kefaret ödemeye istekli olduğunda, Vaftizden sonra işlenen günahları bağışlar. Katolikler genellikle İtirafı, günahlarımız yüzünden yaralanmış Kilise ile uzlaşmış olsak da, kişisel Lütfun özel bir olayı olarak görürler.
Birçok Katolik, İtirafı değerli bulur çünkü tövbe edenin zihnine ve ruhuna ruhsal huzur verir ve ölümcül günahla kaybedilen Tanrı ile uyumu -lütuf durumunu- garanti eder. Birçok rahip, Uzlaşma huzurunun psikanalistlere ve psikiyatristlere yapılan ziyaretlerin sayısını azaltacağına inanır. Lütuf durumundaki Katolikler, affedilebilir günahların affı ve ek lütuflar için sakramenti almalıdır. Af edilebilir günahlar bizi Tanrı’dan ayırmaz, ancak ilahi lütfun akışını engeller.
Tövbe dört bölümden oluşur:
Pişmanlık, günahlarımızdan dolayı üzgün olduğumuz ve daha iyi davranmayı amaçladığımız anlamına gelir.
İtiraf, günahlarımızı bir rahibe söyleme eylemidir. Ölümcül günahlar için her zaman gereklidir ve hafif günahlar için iyi ve dindar bir uygulamadır.
Tatmin veya tövbe, itirafçının üzüntümüzü göstermemiz ve eylemlerimiz için bazı telafiler yapmamız için bize verdiği dualardan veya eylemlerden oluşur.
Bağışlanma — İsa Mesih’in bizi günahtan kurtarmak için rahip aracılığıyla söylediği sözler.
İsa, Diriliş gününde havarilerine göründüğünde Tövbeyi başlattı. Üzerlerine üfleyerek şöyle dedi: “Kutsal Ruh’u alın. Günahlarını bağışladığınız kişiler bağışlanmış olur; günahlarını alıkoyduğunuz kişiler alıkonulmuş olur.” (Yuhanna 20:22-23)
Sadece rahipler ve piskoposlar, altı etkisi olan Uzlaşmayı yönetebilirler:
•Tanrı ile uzlaşırız ve lütufa geri döneriz.
•Kilise ile uzlaşırız.
•Ölümcül günahın neden olduğu ebedi cezanın bağışlanmasını alırız.
•Günahtan kaynaklanan geçici cezanın en azından kısmen bağışlanmasını alırız.
•Vicdanın huzuru ve dinginliği ve ruhsal teselli alırız.
•Hristiyan savaşı için ruhsal güç alırız.
Bir rahip, pişman bir günahkarın üzerine elini kaldırdığında ve şöyle dediğinde bağışlar: “Seni günahlarından Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına bağışlıyorum. Amin.”
Uzlaşma, ebedi lanetlenmeyi önler ve bağışlanmadan sonra Tanrı’ya olan borcumuz olan geçici cezayı azaltır. Borcumuzu bu hayatta dua, tövbe ve lütuf halinde veya Araf’ta gerçekleştirilen diğer iyi işler aracılığıyla öderiz. Kilise, en azından yılda bir kez olmak üzere sık sık günah çıkarmayı ve Oruç Dönemi’nde pişmanlık ayinleri yapılmasını önermektedir.
“Evangelização” está enraizada no “Evangelho” (Boas Novas) e chama-nos, mesmo que seja incómodo, a viver mais abertamente a fé do nosso batismo e a compartilhá-la mais livremente.
Cristo verá momentaneamente a nossa alma com os Seus olhos durante a Iluminação da Consciência. Observaremos a nossa vida, palavras e ações, bons e maus pensamentos, e saberemos a repercussão de cada ato ou omissão sobre nós, outras pessoas e Deus. Alguns santos disseram que muitos pecadores arrepender-se-ão e serão salvos.
A Iluminação da Consciência será uma exposição preciosa ao Reino de Deus, mas (Mateus 24:14) e o artigo Diálogo com o Espírito Santo referem-se à evangelização global.
“Manuel, muitos fiéis estavam na igreja, mas o Homem Sedento de Deus elegeu-te para orientação eucarística. Quero que atraias pessoas para Mim. A Santíssima Trindade está preparando-te através do Sofrimento para uma missão nobre na Igreja Católica Romana.
O Espírito Santo chamou-me no meio da noite para dar-me a seguinte ordem:
“Apresenta o Evangelho de Marcos em segmentos para que as pessoas enriqueçam os seus conhecimentos sobre Cristo em antecipação da Iluminação da Consciência.”
عیسائی اسلام قبول کرنے پر عیسائیت پر افسوس کا اظہار کر سکتے ہیں لیکن عام طور پر نئے قبول کرنے والوں پر ظلم نہیں کرتے۔ تاہم، الٹا تبدیلی عام طور پر ان ممالک میں عیسائیوں پر ظلم و ستم پیدا کرتی ہے جہاں اسلام ان کا بڑا مذہب ہے۔ ان کے سیاسی نظام عیسائیوں پر ظلم و ستم کو برداشت کرتے ہیں یا ان کی حمایت کرتے ہیں۔
میں مذہبی آزادی کا احترام کرنے والا ایک متقی رومن کیتھولک ہوں۔ درحقیقت، میرے دو بہترین دوست ایک یہودی اور ایک عرب ہیں، جو بالترتیب یہودیت اور اسلام پر عمل پیرا ہیں۔
میں مسلمانوں کی حوصلہ افزائی کرتا ہوں کہ وہ مسیحی ظلم و ستم کو اس وقت تک روکیں جب تک کہ ضمیر کی روشنی نہ آجائے۔
مسیح جنس، نسل، قومیت، اور سیاسی اور مذہبی وابستگی سے آزاد استدلال کی عمر کے کسی بھی فرد کی روح کی جانچ کرے گا تاکہ اس شخص کو جنت کا انتخاب کرنے اور جہنم کو مسترد کرنے کی ترغیب دے سکے۔ مسیح خدا ہے اور صلیب پر اپنی ہولناک موت کے ذریعے انسانیت کا نجات دہندہ ہے، اور ہم مسیح کی دوسری آمد کی نسل ہیں۔