______________________________________________________________

______________________________________________________________

كان يسوع يتفاعل مع الأحداث بمشاعر إنسانية حقيقية، وغالبًا ما لم يفهمه تلاميذه.

______________________________________________________________

الفصل الرابع

مثل الزارع. ١ وفي مناسبة أخرى، ابتدأ يُعلّم عند البحر. فاجتمع إليه جمعٌ غفيرٌ جدًا، فركب سفينةً في البحر وجلس. وكان الجمع كله على البرّ عند البحر. ٢ وكان يُعلّمهم كثيرًا بأمثال، وفي أثناء تعليمه قال لهم: ٣ «اسمعوا هذا! خرج زارعٌ ليزرع. ٤ وفيما هو يزرع، سقط بعضٌ على الطريق، فجاءت الطيور وأكلته. ٥ وسقط آخر على أرضٍ صخريةٍ حيث كانت تربته قليلة، فنبت في الحال لأن تربته لم تكن عميقة. ٦ ولما أشرقت الشمس، احترق وجفّ لعدم وجود جذور. ٧ وسقط بعضٌ بين الشوك، فطلع الشوك وخنقه، فلم يُثمر. ٨ وسقط بعضٌ على أرضٍ جيدةٍ فأنتج ثمرًا. نبت ونما فأتى ثلاثين ضعفًا، وستين ضعفًا، ومئة ضعف.» ٩ ثم أضاف: «من له أذنان للسمع فليسمع».

غاية الأمثال: ١٠ ولما كان على انفراد، سأله الحاضرون مع الاثني عشر عن الأمثال. ١١ فأجابهم: «قد أُعطي لكم سر ملكوت الله. أما الذين هم من خارج، فكل شيء يأتيهم بالأمثال، ١٢ لكي ينظروا ويبصروا ولا يبصروا، ويسمعوا ويصغوا ولا يفهموا، لئلا يرجعوا فتُغفر لهم خطاياهم».

١٣ فقال لهم يسوع: «أما تفهمون هذا المثل؟ فكيف تفهمون أيًا من الأمثال؟ ١٤ الزارع يزرع الكلمة. ١٥ هؤلاء هم الذين يسيرون على الطريق حيث تُزرع الكلمة. فحالما يسمعون، يأتي الشيطان في الحال وينزع الكلمة المزروعة فيهم. ١٦ وهؤلاء هم الذين زرعوا على الأرض الصخرية، الذين متى سمعوا الكلمة قبلوها بفرح في الحال. ١٧ لكن ليس لهم أصل، بل هم إلى حين. ثم إذا جاء ضيق أو اضطهاد بسبب الكلمة، سرعان ما يسقطون. ١٨ أما الذين زرعوا بين الشوك فهم نوع آخر. هم الذين اسمعوا الكلمة، ١٩ لكن هموم الدنيا وإغراء الغنى والرغبة في سائر الأشياء تتدخل وتخنق الكلمة فلا تثمر. ٢٠ أما المزروعون في الأرض الطيبة فهم الذين يسمعون الكلمة ويقبلونها فيثمرون ثلاثين وستين ومئة ضعف.

مثل المصباح. ٢١ قال لهم: «هل يؤتى بمصباح ليوضع تحت المكيال أو تحت السرير، ولا يوضع على المنارة؟ ٢٢ لأنه ليس شيء خفي إلا ليُعلن، ولا شيء مكتوم إلا ليُعلن. ٢٣ من له أذنان للسمع فليسمع. ٢٤ وقال لهم أيضًا: «انتبهوا لما تسمعون. فالكيل الذي تكيلون به يُكال لكم، فيزاد لكم. ٢٥ من له يُزاد، ومن ليس له يُؤخذ منه حتى الذي له.» البذرة تنمو من تلقاء نفسها. 26 قال: “هكذا حال ملكوت الله، كأن إنسانًا ينثر البذر على الأرض. 27 وينام ويقوم ليلًا ونهارًا، والبذرة تنبت وتنمو، وهو لا يعلم كيف. 28 الأرض تُثمر من تلقاء نفسها، أولًا نباتًا، ثم سنبلًا، ثم قمحًا مليئًا في السنبل. 29 ومتى نضج الزرع، شرع في المنجل، لأن الحصاد قد جاء.”

حبة الخردل. 30 قال: “بماذا نشبه ملكوت الله، أو بأي مثل نضرب له؟ 31 يشبه حبة خردل، متى زُرعت في الأرض، كانت أصغر جميع البذور على الأرض. 32 ولكن متى زُرعت، طلعت وصارت أكبر البقول، وأخرجت أغصانًا كبيرة، حتى أن طيور السماء تستطيع أن تسكن في ظلها.” 33 وبأمثال كثيرة كان يكلمهم على قدر استطاعتهم أن يفهموا. 34 وبدون أمثال لم يكن يكلمهم، بل كان يفسر كل شيء لتلاميذه على انفراد.

تهدئة عاصفة في البحر. 35 وفي ذلك اليوم، لما كان المساء يقترب، قال لهم: “لنعبر إلى العبر”. 36 فتركوا الجمع وأخذوه معهم في السفينة كما كان. وكانت معه سفن أخرى. 37 فحدثت عاصفة شديدة، وكانت الأمواج تتكسر على السفينة حتى كادت تمتلئ. 38 وكان يسوع في المؤخرة نائمًا على وسادة. فأيقظوه وقالوا له: “يا معلم، أما يهمك أننا نهلك؟” 39 فاستيقظ وانتهر الريح وقال للبحر: “اسكت! ابكِ!” فسكنت الريح وصار هدوء عظيم. 40 ثم سألهم: “ما بالكم خائفين؟ أليس لكم إيمان بعد؟” 41 فامتلأوا خوفًا عظيمًا وقالوا بعضهم لبعض: “فمن هذا الذي تطيعه الرياح والبحر؟”

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

ازدادت شعبية يسوع بشكل كبير في الجليل وخارجه، ويعود ذلك أساسًا إلى رحمته. عيّن اثني عشر رسولًا للمساعدة في التبشير وطرد الشياطين. أثارت عمليات الشفاء التي كان يُجريها، خاصةً في يوم السبت، صراعًا مع الكتبة والفريسيين.

ساهم الفريسيون في الحفاظ على التقاليد اليهودية بعد تدمير الهيكل عام 70 ميلاديًا، لكن واجهوا مشكلة كبيرة مع امتلاك يسوع لسلطة الله في شفاء الناس، وتفسير الشريعة، ومغفرة الخطايا.

كان الكتبة، الذين جادلهم يسوع، على الأرجح فقهاء وقضاة. وبينما كانوا يُفسرون الشريعة اليهودية، إلا أنهم لم يُطبّقوها، ولذلك كانت لديهم صراعات مع يسوع، الذي ادّعى سلطته على الشريعة. اتهم الكتبة يسوع بأنه ممسوس ببعلزبول [الشيطان]، وظنّ أقارب يسوع أنه مجنون.

______________________________________________________________

الفصل الثالث

رجل ذو يد يابسة. 1 ثم دخل المجمع أيضًا، وكان هناك رجل يده يابسة. 2 وكانوا يراقبونه ليروا هل يشفيه في السبت لكي يشتكوا عليه. 3 فقال للرجل ذو اليد اليابسة: «اصعد إلى هنا قبلنا». 4 ثم قال لهم: «أيحل فعل الخير في السبت من فعل الشر، وإنقاذ نفس من إهلاكها؟» فسكتوا. 5 ثم نظر حوله إليهم بغضب، وحزن على قساوة قلوبهم، وقال للرجل: «مد يدك». فمدها فعادت يده صحيحة. 6 فخرج الفريسيون للوقت وتشاوروا مع الهيرودسيين عليه ليقتلوه.

رحمة يسوع. 7 ثم انصرف يسوع نحو البحر مع تلاميذه. وتبعه جمع غفير من الجليل واليهودية. 8 فلما سمع بما كان يفعل، جاء إليه جمع غفير من أورشليم وأدومية وعبر الأردن ونواحي صور وصيدا. 9 فقال لتلاميذه أن يُعدّوا له سفينة بسبب الجمع، لئلا يسحقوه. 10 وكان قد شفى كثيرين، ولذلك كان المرضى يضغطون عليه ليلمسوه. 11 وكانت الأرواح النجسة كلما رأته تخرّ أمامه وتصرخ: “أنت ابن الله”. 12 وكان يحذرهم بشدة أن يظهروه.

مهمة الاثني عشر. 13 فصعد الجبل ودعا من أرادهم فأتوا إليه. 14 وأقام اثني عشر [الذين سماهم أيضًا رسلًا] ليكونوا معه ويرسلهم للتبشير. 15 ويكون لهم سلطان على إخراج الشياطين. 16 [أقام الاثني عشر]: سمعان الذي سماه بطرس. ١٧ يعقوب بن زبدي، ويوحنا أخا يعقوب، الذي سماه بوانرجس، أي ابني الرعد؛ ١٨ أندراوس، فيلبس، برثولماوس، متى، توما، يعقوب بن حلفى، تداوس، سمعان القانوي؛ ١٩ ويهوذا الإسخريوطي الذي أسلمه.

تجديف الكتبة. ٢٠ ثم رجع إلى بيته. فاجتمع الجمع أيضًا، ومنعوه حتى من الأكل. ٢١ فلما سمع أقرباؤه بذلك، انطلقوا ليقبضوا عليه، لأنهم قالوا: إنه مختل عقليًا. ٢٢ فقال الكتبة الذين أتوا من أورشليم: إنه ممسوس ببعلزبول، وأنه برئيس الشياطين يطرد الشياطين.

يسوع وبعلزبول. ٢٣ فدعاهم، وابتدأ يُكلِّمهم بأمثال: «كيف يُخرِج الشيطان الشيطان؟ ٢٤ إن انقسمت مملكة على ذاتها، لا تستطيع تلك المملكة أن تثبت. ٢٥ وإن انقسم بيت على ذاته، لا يستطيع ذلك البيت أن يثبت. ٢٦ وإن قام الشيطان على نفسه وانقسم، لا يستطيع أن يثبت؛ تلك هي نهايته. ٢٧ لكن لا يقدر أحد أن يدخل بيت القوي لينهب أملاكه، إن لم يُقيِّد القوي أولًا. حينئذٍ يستطيع أن ينهب بيته. ٢٨ الحق أقول لكم: جميع الخطايا وكل التجديفات التي ينطق بها الناس تُغفر لهم. ٢٩ وأما من جدَّف على الروح القدس، فليس له مغفرة إلى الأبد، بل هو مُذنب بخطيئة أبدية. ٣٠ لأنهم قالوا: «به روح نجس».

يسوع وعائلته. ٣١ فجاءت أمه وإخوته، ووقفوا خارجًا، فأرسلوا إليه ودعوه. 32 فقال له الجمع الجالس حوله: «أمك وإخوتك يطلبونك في الخارج». 33 فأجابهم: «من أمي وإخوتي؟» 34 ثم نظر حوله إلى الجالسين في المجلس وقال: «هؤلاء أمي وإخوتي. 35 لأن من يعمل مشيئة الله هو أخي وأختي وأمي».

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

الفصل الثاني

شفاء المفلوج. 1 ولما رجع يسوع إلى كفرناحوم بعد أيام، عُلم أنه في البيت. 2 فاجتمع كثيرون حتى لم يعد لهم موضع ولا حول الباب، فكرز لهم بالكلمة. 3 فجاءوا إليه يحملون مفلوجًا يحمله أربعة رجال. 4 ولما لم يقدروا أن يقتربوا من يسوع بسبب الجمع، فتحوا السقف فوقه. وبعد أن نقبوا، دلّوا السرير الذي كان المفلوج مضطجعًا عليه. 5 فلما رأى يسوع إيمانهم، قال للمفلوج: «يا بني، مغفورة لك خطاياك». 6 وكان قوم من الكتبة جالسين هناك يتساءلون: 7 «لماذا يتكلم هذا هكذا؟ إنه يجدف. من يقدر أن يغفر الخطايا إلا الله وحده؟» ٨ فعلم يسوع في الحال ما كانوا يفكرون فيه، فقال: “لماذا تفكرون في قلوبكم؟ ٩ أيهما أيسر، أن يقال للمفلوج: مغفورة لك خطاياك، أم أن يقال: قم واحمل فراشك وامشِ؟ ١٠ ولكن لكي تعلموا أن لابن الإنسان سلطانًا على الأرض أن يغفر الخطايا.” ١١ قال للمفلوج: “لك أقول: قم واحمل فراشك واذهب إلى بيتك.” ١٢ فقام وحمل فراشك في الحال ومضى أمام الجميع، فبهت الجميع ومجدوا الله قائلين: “ما رأينا مثل هذا قط.”

دعوة لاوي. ١٣ ثم خرج أيضًا إلى جانب البحر، فجاء إليه كل الجمع، فعلمهم. ١٤ وفيما هو مجتاز، رأى لاوي بن حلفى جالسًا عند مركز الجباية. فقال له: “اتبعني”. فقام وتبعه. ١٥ وبينما كان يسوع وتلاميذه يتناولون الطعام في بيته، جلس كثير من العشارين والخطاة معه، لأن كثيرين كانوا يتبعونه. ١٦ فلما رأى بعض الكتبة الفريسيين أنه يأكل مع الخطاة والعشارين، قالوا لتلاميذه: «لماذا يأكل مع العشارين والخطاة؟» ١٧ فسمع يسوع ذلك، فقال لهم: «لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب، بل المرضى. لم آتِ لأدعو أبرارًا بل خطاة».

سؤال عن الصوم. ١٨ كان تلاميذ يوحنا والفريسيون يصومون. فجاء إليه أناسٌ واعترضوا: «لماذا يصوم تلاميذ يوحنا وتلاميذ الفريسيين، وأما تلاميذك فلا يصومون؟» ١٩ أجابهم يسوع: «هل يستطيع أهل العرس أن يصوموا والعريس معهم؟ ما دام العريس معهم لا يستطيعون الصوم. ٢٠ ولكن ستأتي أيام حين يُرفع العريس عنهم، وحينئذ يصومون في ذلك اليوم. ٢١ لا أحد يخيط رقعة من ثوب جديد على ثوب عتيق، فإن فعل ذلك، ينزع امتلاؤه، الجديد من العتيق، فيزداد الخرق سوءًا. ٢٢ كذلك لا أحد يسكب خمرًا جديدة في زقاق عتيقة، وإلا شقّت الخمر الزقاق، فتفسد الخمر والزقاق. بل يُسكب خمر جديدة في زقاق جديدة.»

التلاميذ والسبت. ٢٣ وفيما كان يمر في حقل قمح يوم السبت، بدأ تلاميذه يشقّون طريقًا ويقطفون السنابل. ٢٤ فقال له الفريسيون: «انظر، لماذا يفعلون ما هو محرم في السبت؟» ٢٥ فقال لهم: «أما قرأتم قط ما فعله داود حين احتاج وجاع هو ورفاقه؟ ٢٦ كيف دخل بيت الله وأبياثار رئيس الكهنة وأكل خبز التقدمة الذي لا يحل أكله إلا للكهنة، وتقاسمه مع رفاقه؟» ٢٧ ثم قال لهم: «السبت جُعل لأجل الإنسان، لا الإنسان لأجل السبت. ٢٨ لذلك فإن ابن الإنسان هو رب السبت أيضًا».

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

يُعلن يسوع اكتمال الملكوت وقربه، وضرورة التوبة والإيمان. بعد أن دعا رسله الأربعة الأوائل، انخرط في التعليم والوعظ والشفاء وطرد الشياطين.

______________________________________________________________

الفصل الأول

بداية الخدمة الجليلية. ١٤ بعد أن أُلقي القبض على يوحنا، جاء يسوع إلى الجليل يُبشر ببشارة الله: ١٥ «هذا هو وقت التمام. قد اقترب ملكوت الله. توبوا وآمنوا بالبشارة».

دعوة التلاميذ الأوائل. ١٦ وفيما هو مجتاز عند بحر الجليل، رأى سمعان وأندراوس أخاه يلقيان شباكهما في البحر. كانا صيادين. ١٧ قال لهما يسوع: «هلم ورائي، فأجعلكما صيادي بشر». ١٨ فتركا شباكهما وتبعاه. ١٩ ثم ابتعد قليلاً فرأى يعقوب بن زبدي وأخاه يوحنا. وهما أيضًا في سفينة يُصلحان شباكهما. ٢٠ فدعاهما. فتركا أباهما زبدي في السفينة مع الأجراء وتبعاه.

شفاء مجنون. ٢١ ثم جاءوا إلى كفرناحوم، وفي السبت دخل المجمع وصار يُعلّم. ٢٢ فبهت الناس من تعليمه، لأنه كان يُعلّمهم كمن له سلطان، لا كالكتبة. ٢٣ وكان في مجمعهم رجلٌ فيه روحٌ نجس. ٢٤ فصرخ قائلًا: “ما لنا ولك يا يسوع الناصري؟ هل جئتَ لتهلكنا؟ أنا أعرفك: قدوس الله!” ٢٥ فانتهره يسوع وقال: “اسكت! اخرج منه!” ٢٦ فصرعه الروح النجس وخرج منه صراخًا عظيمًا. ٢٧ فبهت الجميع وسأل بعضهم بعضًا: “ما هذا؟ تعليمٌ جديدٌ بسلطان. يأمر حتى الأرواح النجسة فتطيعه.” ٢٨ فذاع صيته في كل أنحاء الجليل.

شفاء حماة سمعان. ٢٩ ولما خرج من المجمع، دخل بيت سمعان وأندراوس مع يعقوب ويوحنا. ٣٠ وكانت حماة سمعان مريضة محمومة. فأخبروه عنها في الحال. ٣١ فتقدم وأمسك بيدها وأنهضها. فتركتها الحمى، فخدمتهم.

شفاءات أخرى. ٣٢ ولما كان المساء، بعد غروب الشمس، أحضروا إليه جميع المرضى والممسوسين. ٣٣ وكانت المدينة كلها مجتمعة على الباب. ٣٤ فشفى كثيرين من المرضى بأمراض مختلفة، وأخرج شياطين كثيرة، ولم يدعهم يتكلمون لأنهم عرفوه.

يسوع يغادر كفرناحوم. ٣٥ ثم قام باكرًا قبل الفجر، وخرج ومضى إلى مكان قفر، حيث كان يصلي. ٣٦ فتبعه سمعان والذين معه. ٣٧ ولما وجدوه قالوا: “الجميع يطلبونك”. ٣٨ فقال لهم: “لنذهب إلى القرى المجاورة لأكرز هناك أيضًا. لهذا جئت.” ٣٩ فدخل مجامعهم يكرز ويطرد الشياطين في كل الجليل.

تطهير أبرص. ٤٠ فجاء إليه أبرص [وجاثيًا] وتوسل إليه قائلًا: “إن شئت فأنت قادر على أن تطهرني.” ٤١ فأشفق عليه ومد يده ولمسه وقال له: “أريد. طهر.” ٤٢ فزال عنه البرص في الحال وطهر. ٤٣ ثم أنذره بشدة وأطلقه في الحال. ٤٤ ثم قال له: “انظر لا تخبر أحدًا بشيء، بل اذهب وأر نفسك للكاهن وقدم عن تطهيرك ما أمر به موسى، فهذا يكون برهانًا عليهم.” ٤٥ فمضى الرجل وبدأ يذيع الخبر كله. فأشاع الخبر حتى استحال على يسوع أن يدخل مدينة علناً، فبقي خارجاً في أماكن مقفرة، وكان الناس يأتون إليه من كل مكان.

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

يبدأ الحدث بظهور يوحنا المعمدان، رسول الله المشهود له بالكتاب المقدس. يشير يوحنا إلى يسوع الذي عند معموديته، تكلم الله من السماء، معلنًا أن يسوع هو ابنه. ينزل الروح القدس على يسوع الذي سيعمده في النهاية “بالروح القدس”.

ويختتم عرض يسوع بانتصاره على هجوم شيطاني.

______________________________________________________________

الإصحاح الأول

١ بدء إنجيل يسوع المسيح [ابن الله].

كرازة يوحنا المعمدان. ٢ كما هو مكتوب في إشعياء النبي:

“ها أنا أرسل ملاكي أمامكم، فهو يُهيئ طريقكم.

٣ صوت صارخ في البرية:
“أعدوا طريق الرب،
واجعلوا سبله مستقيمة.”

٤ ظهر يوحنا المعمدان في البرية يُنادي بمعمودية التوبة لمغفرة الخطايا. ٥ وكان الناس من كل أرض اليهودية وجميع سكان أورشليم يخرجون إليه، ويعتمدون منه في نهر الأردن، مُعترفين بخطاياهم. ٦ وكان يوحنا يلبس وبر الإبل، وعلى حقويه منطقة من جلد. وكان يقتات على الجراد والعسل البري. ٧ وهذا ما أعلنه: «يأتي بعدي من هو أقوى مني. لستُ أهلاً أن أنحني وأحل سيور حذائه. ٨ أنا عمّدتكم بالماء، وهو سيعمّدكم بالروح القدس».

معمودية يسوع. ٩ وفي تلك الأيام، جاء يسوع من ناصرة الجليل، واعتمد في الأردن على يد يوحنا. ١٠ ولما صعد من الماء، رأى السماوات قد انشقت، والروح نازلا عليه مثل حمامة. ١١ وجاء صوت من السماوات: «أنت ابني الحبيب، بك سررت».

تجربة يسوع. ١٢ وللوقت أخرجه الروح إلى البرية، ١٣ ومكث في البرية أربعين يوما، يُجرّبه الشيطان. وكان بين الوحوش، وكانت الملائكة تخدمه.

______________________________________________________________

______________________________________________________________

انقر على الروابط بالترتيب التنازلي.

إنجيل القديس مرقس

التحضير للخدمة العامة ليسوع

الفصل الأول من سر يسوع

الفصل الأول من سر يسوع

الفصل الثالث من سرّ يسوع

الفصل الرابع من سر يسوع

الفصل الخامس من سر يسوع

الفصل السادس من سر يسوع

الفصل السابع من سر يسوع

الفصل الثامن من “الغموض يبدأ بالكشف”

الفصل التاسع من الغموض يبدأ بالكشف

الفصل التاسع من الكشف الكامل عن السر

الفصل العاشر من الكشف الكامل عن السر

الفصل الحادي عشر من الكشف الكامل عن السر

الفصل الثاني عشر من الكشف الكامل عن السر

الفصل الثالث عشر من الكشف الكامل عن السر

الفصل الرابع عشر من الكشف الكامل عن السر

الفصل الخامس عشر من الكشف الكامل عن السر

الفصل السادس عشر من الكشف الكامل عن السر

______________________________________________________________