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Author Archives: inspiredbythespirit
Sjukas Smörjelse
______________________________________________________________ ______________________________________________________________ De sjukas smörjelse kan bidra till att bota patienter eller förbereda dem för döden. Den Helige Ande förnyar patientens tillit och tro på Gud och stärker patienten mot förtvivlan, ångest, frestelser och modlöshet inför döden. Sjukas smörjelse har … Continue reading
Ziekenzalving
______________________________________________________________ ______________________________________________________________ De ziekenzalving kan bijdragen aan de genezing van patiënten of hen voorbereiden op de dood. De Heilige Geest vernieuwt het vertrouwen en geloof van de patiënt in God en sterkt hem tegen wanhoop, angst, verleidingen en ontmoediging bij … Continue reading
圣礼包裹
___________________________________________________________ 该资料包包含有关罗马天主教圣事的文章,但不包括圣秩圣事。 按降序点击以下链接。 恩典 洗礼 坚振 感恩 40小时圣体朝拜 圣灵与圣体圣事 忏悔 病人傅油礼 信不信由你 婚姻 ___________________________________________________________
Sự Phát Triển Tâm Linh
______________________________________________________________ ______________________________________________________________ Sứ đồ Phao-lô khuyên người Hê-bơ-rơ hãy tìm kiếm sự tăng trưởng thuộc linh. “Vậy, chúng ta hãy bỏ qua những giáo lý cơ bản về Đấng Christ và tiến đến sự trưởng thành, mà không cần phải … Continue reading
病人傅油
______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 傅油礼可能有助于病人康复,也可能帮助他们坦然面对死亡。圣灵会重燃病人对天主的信心和信仰,并增强病人面对死亡时的绝望、痛苦、诱惑和沮丧。 傅油礼有五种功效: 任何年迈体弱、因病或年老而身处险境的成年天主教徒,均可多次接受傅油圣事;若有天主教徒因虐待、酗酒、吸毒或精神疾病而患病,也可接受傅油圣事,祈求天主治愈。病人可在手术前或手术期间接受此圣事。 天主教徒可在家中、医院、机构、战场以及弥撒中单独或集体接受傅油圣事。傅油圣油通常是由主教在圣周四祝圣的橄榄油。“求祢将祢的圣神,安慰者的力量注入这珍贵的圣油中。愿这圣油成为所有接受傅油者的良药;医治他们的身、心、灵,并使他们脱离一切苦难。” 我参加了一次傅油礼。神父祈祷,诵读了一段经文,然后将双手放在垂危病人的头上,默默祈祷。最后,他用圣油在病人的额头和手掌上画了十字圣号。整个过程不到十分钟。 祈祷和傅油礼至关重要。神父会在仪式前考虑病人的状况和意愿。他们可能会给病人以及在场的教友分发圣体,并在仪式结束时以祈祷和集体祝福结束。 天主教会效法耶稣对病人的关怀,因为治愈是使徒使命的重要组成部分:“耶稣召集了十二个门徒,差遣他们两个两个地出去……他们用油抹了许多病人,治好了他们。”(马可福音 6:7-13) 梵蒂冈第二届大公会议将圣事确立为集体祈祷和慈悲的体现。 按此顺序,忏悔圣事、圣体圣事和傅油圣事是临终者所领受的最后圣事。最后的圣体圣事称为临终圣体(Viaticum)。如果临终者无法告解,则有条件地赦免其罪过,但需其真心悔改。神父或主教可以施行忏悔圣事、圣体圣事和傅油圣事,特派圣体送圣员可以施行临终圣体。 ______________________________________________________________
希望
______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 希望是一种神学美德,藉此我们寻求天国,信靠基督,并倚赖圣灵。希望回应了人类对幸福的追求,因为它支撑着人,使人摆脱沮丧,使人远离自私,并引领人走向天国。 耶稣在八福中揭示了希望,宣告那些在世上受苦的人在天上是有福的。这希望“不至于落空”(罗马书 5:5),因为耶稣“为我们作了先锋”(希伯来书 6:19-20),我们盼望“坚持到底”(马太福音 10:22),最终到达天国。 上帝应许了救恩之道,而希望则是灵魂的锚,我们在洗礼中领受,并在祷告中表达和得到加强,例如在主祷文中“愿你的国降临”。 信是理智的完美,希望是意志的完美。希望是上帝的愿望,是希望的最终目标,而所有在成圣过程中成长的途径都是希望的中间目标。 ______________________________________________________________
感恩
______________________________________________________________ ______________________________________________________________ “吃饭的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给门徒,说:‘你们拿着吃,这是我的身体。’耶稣又拿起杯来,祝谢了,递给门徒,说:‘你们拿着喝,这是我的血;神藉这血与你们立约,这血要流出来,使许多人的罪得赦免。’”(马太福音 26:26-28) 基督设立圣体圣事,是为了使十字架上的牺牲在祂第二次来临之前代代相传,并将祂的死亡和复活的纪念托付给天主教会。圣体圣事是爱的圣事,是合一的标记,是仁爱的纽带,是神圣的盛宴,是无限恩宠的源泉,也是将来在天国荣耀的保证。 弥撒圣祭或圣体圣事使天主教徒与整个教会一同重温基督的最后晚餐、苦难、死亡和复活,并在圣体圣事中领受祂的饼和酒。在圣体圣事中,我们获得灵性滋养,并与天主及其教会更加亲近。根据《圣神与圣体圣事》一文,在圣神的呼求下,饼和酒化为基督。天主教会忠于救世主的命令,在祂光荣再来之前,重温最后的晚餐,以纪念祂。 圣体圣事是教会至高无上的圣事,也是天主对祂子民之爱的最高表达。基督将祂自己赐予我们,并邀请我们为祂献身,接受祂的祝福。当我们领受圣体时,救赎主赐予我们永生,我们也随之被转化,成为祂。祂渴望彼此相爱和自我奉献,这正是圣体圣事的精髓所在,因为基督将祂自己赐予我们,使我们分享祂的神圣生命。 我们的主已向我们显明祂真实地临在于圣体圣事中。许多圣体奇迹都发生在人们对圣体圣事信仰动摇的时期。大多数奇迹都涉及“圣体化作血肉之躯”的事件。天主教徒相信,祝圣过的圣体是吾主耶稣的圣体、圣血、灵魂和神性,耶稣通过这些奇迹更切实地彰显祂的临在。 最近一次圣体奇迹发生在1996年阿根廷布宜诺斯艾利斯,当时的主教是贝尔格里奥枢机,也就是现在的教宗方济各: 1996年8月18日晚上七点,亚历杭德罗·佩泽特神父正在布宜诺斯艾利斯商业中心的一座天主教堂主持弥撒。当他结束分发圣体时,一位女士走过来告诉他,她在教堂后方的烛台上发现了一块被丢弃的圣体。亚历杭德罗神父走到她指认的地方,看到了那块被玷污的圣体。由于他无法食用,便将圣体放入一个盛有水的容器中,然后放回圣体小堂的圣体龛里。 8月26日星期一,当他打开圣体龛时,惊讶地发现圣体变成了血淋淋的物质。他立即将此事告知了豪尔赫·贝尔格里奥枢机主教,枢机主教指示对圣体进行专业拍照。9月6日拍摄的照片清晰地显示,圣体已变成一块血淋淋的肉块。此后几年,圣体一直留在圣体龛中,整件事都被严格保密,直到贝尔格里奥枢机主教决定对圣体进行科学分析。 天主是爱,祂是信实的。我们因犯下死罪而与祂断绝关系,但祂永不改变。当我们领受忏悔圣事时,我们就与祂和好,祂对我们的爱如同我们犯罪之前一样深切。 ______________________________________________________________
圣石
______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 圣灵是圣三位一体的第三位成员,也是世上最活跃、最不为人知的成员。祂创造了世界(创世记 1:2),引领耶稣进入旷野(马太福音 4:1),在坚振礼中临到我们(Atos 8:18),指引天主教徒,并在我们无法理解的叹息中为我们代求(罗马书 8:26)。 “但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(使徒行传 1:8) “然而,我把真情告诉你们:我去是与你们有益的;我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己:为罪,是因他们不信我;为义,是因我往父那里去,你们不再见我;为审判,是因这世界的王受了审判。我还有许多事要告诉你们,但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。凡父所有的,都是我的;所以我说,他要将受于我的告诉你们。”(约翰福音 16:7-15) 圣灵被称为基督的灵(罗马书 8:9)、圣子的灵(加拉太书 4:6)和耶稣的灵(使徒行传 16:7)。其他称谓包括安慰者、保惠师、神的灵、真理的灵、应许的灵和使人得儿子的灵。 天主教会肯定圣灵的教义: 圣灵以多种方式运行: ______________________________________________________________
Bot
______________________________________________________________ ______________________________________________________________ I botens, bekännelsens eller försoningens sakrament frikänner prästen, som Guds ombud, synder som begåtts efter dopet, när en syndare är uppriktigt ledsen, uppriktigt bekänner och är villig att göra tillfredsställelse för dem. Katoliker betraktar i allmänhet bikten som … Continue reading
Verzoening
______________________________________________________________ ______________________________________________________________ In het sacrament van boete, biecht of verzoening, vergeeft de priester, als vertegenwoordiger van God, zonden die na de doop zijn begaan, wanneer een zondaar oprecht berouw heeft, eerlijk biecht en bereid is genoegdoening te bieden. Katholieken beschouwen … Continue reading