______________________________________________________________
Kita menerima Keutamaan Teologis, Iman, Harapan, dan Amal, pada sakramen Baptisan.
Klik tautan dalam urutan menurun.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Kita menerima Keutamaan Teologis, Iman, Harapan, dan Amal, pada sakramen Baptisan.
Klik tautan dalam urutan menurun.
______________________________________________________________
______________________________________________________________

______________________________________________________________
Kasih atau Cinta adalah kebajikan teologis yang dengannya kita mengasihi Tuhan di atas segalanya dan sesama seperti kita mengasihi diri kita sendiri. Kasih adalah kebajikan utama karena ia menyatukan Tuhan dan manusia dalam kasih yang sempurna, dan manusia dan sesama, demi kasih kepada Tuhan. Yesus telah menjadikan Kasih sebagai perintah baru: “Inilah perintah-Ku, yaitu supaya kamu saling mengasihi, seperti Aku telah mengasihi kamu.” (Yohanes 13:34) Kristus menuntut kita untuk mengasihi semua orang, terutama musuh-musuh kita, sesama, janda-janda, anak-anak, dan orang-orang miskin seperti Kristus sendiri. Kasih memurnikan dan mengangkat kasih manusia kepada kesempurnaan kasih Tuhan.
Rasul Paulus mendefinisikan Kasih:
“Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak cemburu; ia tidak sombong; ia tidak sombong; ia tidak melakukan yang tidak sopan; ia tidak mencari keuntungan diri sendiri; ia tidak pemarah dan tidak menyimpan dendam karena ketidakadilan. Ia tidak bersukacita karena ketidakadilan, tetapi karena kebenaran. Ia menutupi segala sesuatu, percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, dan sabar menanggung segala sesuatu.” (1 Korintus 13:4-7)
Kasih merupakan kebajikan teologis yang terbesar, karena Iman dan Harapan akan berakhir di Surga, tetapi Kasih akan kekal selamanya.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Keutamaan teologis, Iman, Harapan dan Kasih, memungkinkan manusia untuk berbagi sifat ilahi, karena semuanya berhubungan langsung dengan Tuhan yang menanamkan kebajikan-kebajikan itu langsung ke dalam jiwa untuk menjadikan kita anak-anak-Nya dan pewaris Surga. Keutamaan-keutamaan itu mempersiapkan orang Kristen untuk hidup dalam hubungan dengan Tritunggal Mahakudus.
Keutamaan-keutamaan tersebut adalah kekuatan-kekuatan supranatural utama yang dianugerahkan dalam jiwa kita dengan Rahmat yang menguduskan. Roh Kudus memberikan kebajikan-kebajikan teologis melalui Baptisan untuk mengasihi, melayani dan memuliakan Tuhan, serta memperoleh keselamatan kekal.
Sempurnakan kebajikan dengan perbuatan baik, seperti berdoa, berbuat belas kasihan dan sakramen.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Harapan adalah kebajikan teologis yang dengannya kita mencari surga, menaruh kepercayaan kita kepada Kristus, dan mengandalkan Roh Kudus. Harapan menanggapi pencarian manusia akan kebahagiaan karena harapan menopang manusia, membebaskannya dari keputusasaan, menjaganya dari keegoisan, dan menuntunnya ke surga.
Yesus mengungkapkan harapan dalam sabda bahagia, dengan menyatakan bahwa mereka yang menderita di bumi diberkati di surga. Harapan ini “tidak mengecewakan” (Roma 5:5), karena Yesus maju “sebagai Perintis bagi kita” (Ibrani 6:19-20), dan kita berharap untuk bertekun “sampai akhir” (Matius 10:22) untuk mencapai surga.
Tuhan menjanjikan kepada kita sarana keselamatan, dan harapan adalah jangkar jiwa yang diterima dalam Baptisan dan diungkapkan serta dikuatkan dalam doa, misalnya, “Datanglah Kerajaan-Mu” dalam Doa Bapa Kami.
Iman adalah kesempurnaan intelek, dan harapan adalah kesempurnaan kehendak. Harapan merupakan keinginan Kristus, tujuan akhir dari harapan, dan segala cara untuk bertumbuh dalam pengudusan merupakan objek harapan perantara.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Iman adalah kebajikan teologis yang dengannya kita percaya kepada Tuhan, semua yang telah Dia katakan dan ungkapkan, dan yang diusulkan oleh Gereja Kudus kepada kita, karena Tuhan adalah kebenaran itu sendiri. “Orang benar akan hidup oleh iman” (Roma 1:17), karena iman menuntun kepada komitmen total kepada Tuhan.
Iman bersifat supranatural karena kita tidak dapat memperolehnya sendiri tetapi dapat meningkatkannya melalui doa dan latihan rohani. “Tingkatkan iman kami” (Lukas 17:5), doa para rasul. Iman kita harus teguh, lengkap dan menyeluruh, karena jika kita meragukan atau menyangkal beberapa kebenaran maka kita menyangkal Tuhan dan otoritas-Nya.
Orang Kristen harus mengakui, bersaksi dan menyebarkan iman. “Setiap orang yang mengakui Aku di depan orang lain, Aku akan mengakuinya di depan Bapa-Ku yang di surga. Tetapi barangsiapa menyangkal Aku di depan orang lain, Aku akan menyangkalnya di depan Bapa-Ku yang di surga.” (Matius 10:32-33) “Iman tanpa perbuatan adalah mati.” (Yakobus 2:26)
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Rahmat Aktual dan Rahmat Pengudusan adalah pemberian kasih dan belas kasihan Tuhan yang spontan untuk menyelamatkan umat manusia. Rahmat pengudusan mengubah orang berdosa menjadi anak Tuhan, tetap berada dalam jiwa sampai kita melakukan dosa berat, dan kita dapat memulihkan afiliasi ilahi dalam sakramen Tobat. Rahmat aktual memerlukan dorongan ilahi sementara karena tindakan-tindakan yang bermanfaat, dengan mempertimbangkan jasa-jasa Kristus, untuk persatuan dengan Tuhan dan Pertumbuhan Rohani.
Tujuh sakramen memberikan rahmat:
Sakramen adalah tanda-tanda suci dan sarana rahmat. Umat Katolik juga dapat meningkatkan rahmat pengudusan melalui doa dan tindakan belas kasihan.
______________________________________________________________
______________________________________________________________

______________________________________________________________
“Hikmat memungkinkan kita untuk menempatkan dunia dalam perspektif ilahi, dan menyadari bahwa sesama kita adalah saudara dan anak Tuhan.” Hikmat membuat kita tanggap terhadap Roh Kudus dalam perenungan ilahi dan material, dalam penggunaan ide dan standar ilahi, dan dapat membantu kita menanggung beban hidup dan mempraktikkan kasih.
“Tritunggal Mahakudus sedang mempersiapkan Anda melalui Penderitaan untuk misi mulia di Gereja Katolik Roma” adalah kata-kata Pengetahuan Karismatik dan “berserahlah kepada-Ku dan Aku akan membimbing Anda dalam misi Anda” adalah kata-kata Hikmat Karismatik dari artikel Dialog dengan Roh Kudus.
Kata-kata Hikmat tepat waktu, mengarahkan, berpengetahuan, dan memungkinkan Roh Kudus untuk mengawasi orang dan peristiwa untuk memenuhi tujuan-Nya.
Artikel ini menyajikan Hikmat dari karunia hingga karisma.
______________________________________________________________
______________________________________________________________

______________________________________________________________
Orang Kristen memiliki Pengetahuan yang terbatas dan tidak sempurna; namun Roh Kudus dapat memberikan mereka karunia Pengetahuan yang melibatkan informasi yang tidak pernah diperoleh secara alami.
Roh Kudus telah menyempurnakan Interaksi-Nya dengan saya menjadi karismatik, misalnya “penderitaanmu adalah hartamu” sebagai pemurnian rohani untuk melayani Gereja.
Ia memberikan Pengetahuan yang menguduskan pada saat Baptisan dan Penguatan dan memberikan Pengetahuan Karismatik untuk melayani Gereja.
Artikel ini menyajikan Pengetahuan dari yang menguduskan menjadi karismatik.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Roh Kudus memberikan kita tujuh karunia: Pengetahuan, Hikmat, Pemahaman, Nasihat, Ketabahan, Kesalehan dan Takut akan Tuhan, untuk memperkuat Tubuh Mistik Kristus. Tidak setiap orang Kristen memiliki karunia yang sama, sama seperti tidak setiap bagian tubuh manusia menjalankan fungsi yang sama. (1 Korintus 12:14-26)
Alkitab mengakui sembilan buah Roh Kudus: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan hati, kemurahan hati, kesetiaan, kelemahlembutan dan penguasaan diri (Galatia 5:22-23), dan Gereja Katolik mengakui dua belas buah tradisional: kasih amal, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan hati, kebaikan, panjang sabar, kerendahan hati atau kelemahlembutan, kesetiaan atau kesetiaan, kesederhanaan, pengendalian diri dan kesucian. Kasih, buah Roh yang terutama, begitu luar biasa sehingga Santo Paulus menggambarkan orang Kristen yang ideal dalam seluruh bab (1 Korintus 13) untuk memuji kasih yang disempurnakan melalui persatuan dengan Kristus.
Umat Kristen menghasilkan buah Roh Kudus yang bekerja sama dengan karunia-karunia-Nya. Santo Paulus menulis: “Sebab aku ingin supaya kamu menginginkan karunia-karunia yang terbaik. Aku akan menunjukkan kepadamu jalan yang jauh lebih baik” (1 Korintus 12:31), untuk menasihati kita agar menciptakan keseimbangan dan melakukan perbaikan nilai-nilai rohani untuk meningkatkan kemiripan dengan Kristus. Umat Katolik menerima sakramen Penguatan untuk melakukan perbuatan baik, dalam keadaan penuh rahmat, dan melekat erat kepada Kristus. (Yohanes 15:1-8)
Roh Kudus dapat memberikan karunia-karunia-Nya pada setiap tahap kehidupan orang percaya. Karunia-karunia khusus diberikan kepada beberapa orang percaya ketika mereka pertama kali menerima Roh Kudus, dan karunia-karunia lainnya pada banyak titik balik dalam Perjalanan Kristen (1 Timotius 4:14). Orang percaya dapat meminta beberapa karunia kapan saja (1 Korintus 12:31, 1 Korintus 14:13). Alkitab menyatakan dengan jelas: setiap orang menerima Roh Kudus pada saat mereka percaya kepada Kristus. (Roma 8:9, 1 Korintus 12:13, Efesus 1:13-14)
“Hiduplah oleh Roh” (Galatia 5:16), bukan oleh “keinginan daging” (Galatia 5:17). Saat kita berserah kepada Roh Kudus (Roma 8:13-14), Dia menuntun kita (Roma 8:9), untuk mengasihi Tuhan dan memiliki belas kasihan dan belas kasihan Kristus bagi orang lain. Santo Paulus menggambarkan beberapa tindakan daging yang berdosa: percabulan, kenajisan dan pesta pora; penyembahan berhala dan ilmu sihir; dan kebencian, perselisihan, kecemburuan, amarah, ambisi yang mementingkan diri sendiri, pertikaian, perpecahan dan iri hati, kemabukan, pesta pora… Mereka yang melakukannya tidak akan mewarisi kerajaan Allah. (Galatia 5:19-21)
______________________________________________________________
________________________________________________________________
MESAJ DE LA PREASFÂNTA FECIOARĂ MARIA
DAT LUZ DE MARIEI
5 NOIEMBRIE 2024

Preaiubiți copii ai Inimii Mele Neprihănite, primiți Binecuvântarea Mea Maternă.
VĂ PROTEJEZ CU MANTIA MEA MATERNĂ CARE ESTE:
SCUT, REFUGIU, OPRITOR PENTRU DIAVOL, LUMINĂ PE CALE, HRANĂ ȘI APĂ PENTRU COPIII MEI.
V-am chemat…
V-am chemat pe toți să veniți să-Mi dați mâna pentru a vă conduce spre unica Cale de Mântuire, care este îndeplinirea a tot ce Fiul Meu Divin a marcat foarte clar în Sfânta Scriptură. De aceea vă chem să fiți mai mult ai Fiului Meu Divin decât ai lumii.
VĂ PRIVESC CU LINIȘTE SPIRITUALĂ NEMĂSURATĂ, AROGANȚĂ ȘI BĂTAIE DE JOC ÎNAINTE A CEEA CE VEDEȚI CĂ SE PETRECE PE PĂMÂNT CHIAR DIN CAUZA ÎNFĂPTUIRII ȘI ACȚIUNII FĂPTURII UMANE, CARE DISPREȚUIEȘTE ȘI NU ASCULTĂ PE FIUL MEU DIVIN.
Există atâta aroganță în inima copiilor Mei, atâta uscăciune spirituală, atâta secetă în inimă pentru că nu știți să iubiți, nici să vă dați aproapelui!
Privesc atâta cămine în care căldura nu există, nu este transparentă în iubirea mamei, nici a tatălui, unde copiii au învățat să fie egoiști și să se ocupe numai de îndeplinirea dorințelor personale, fără a privi cine este lângă ei (Ef 6,4; Col 3, 20). Aceasta este o complăcere de nemăsurată a egoului uman care a fost anulat de sentimente, de Poruncile Legii Lui Dumnezeu și de toată conformitatea născută din iubire în copiii Mei.
Vă invit să îngăduiți iubirea în voi…
Vă invit să treziți o inimă de carne… (Ez 11, 19-21)
Vă invit să fiți făpturi umane și nu creații ale lumii, creații nemăsurate a egoului uman impostor și arogant, saturat de mândrie…
Copilașii Mei,
ESTE URGENT PENTRU VOI SĂ FIȚI MAI MULT ÎN MANIERA FIULUI MEU DIVIN PENTRU CA SĂ ÎNFRUNTAȚI CÂT SE GĂSEȘTE PESTE OMENIRE, ȘI MAI ALES, PENTRU CA SĂ PERMITEȚI SĂ FIȚI AJUTAȚI DE ÎNGERII MEI, PROTECTORII VOȘTRI DE DRUM.
Se găsește atâta distrugere înaintea omenirii, înaintea întregului Pământ, încât făpturile umane nu își imaginează…
Ca un monstru contrar binelui, cel numit de om „uraganul Rafael” spectru al răului, a venit să distrugă, nu să vindece. Acest uragan vine să provoace distrugere și boală pe tot Pământul.
Iubiți copii, pământul va fi saturat de unde electromagnetice care vor duce elementele la un comportament neobișnuit, neașteptat.
Rugați-vă, copiii Mei, rugați-vă, răul îl anunță pe om că este prezent pe Pământ.
Rugați-vă, copiii Mei, rugați-vă, clima extremă în America de Sud se manifestă puternic, priviți în sus.
Rugați-vă, copiii Mei, rugați-vă pentru Brazilia, vine focul; rugați-vă pentru Argentina, suferă din cauza naturii.
Rugați-vă, copilașii Mei, rugați-vă pentru Puerto Rico, copii, rugați-vă pentru Puerto Rico, pregătiți-vă!
Rugați-vă, copilașii Mei, rugați-vă pentru Cuba, suferă din cauza unui uragan; rugați-vă pentru frații voștri din Cuba, nu o uitați.
Rugați-vă, copilașii Mei, rugați-vă, forța naturii vine din nou la Europa, rugați-vă pentru Spania.
Rugați-vă, copilașii Mei, rugați-vă cu forță pentru Statele Unite, rugați-vă puternic.
Preaiubiți copilași, veți fi mai asupriți profitând de bolile noi și necunoscute care apar prin lume. Din cauza bolii vă veți vedea din nou asupriți, copilașii Mei, boala vă duce să ascultați.
Vă chem să nu călătoriți în acest moment, ascultați, copilași, ascultați; măcar să vă întoarceți la căminele voastre.
Copilașii Mei,
ASCULTAȚI ACEASTĂ MAMĂ, ASCULTAȚI, NU DISPREȚUIȚI APELURILE MELE, NU VĂ PROVOC TEAMĂ, DAR VĂ ALERTEZ PENTRU CA SĂ VĂ SCHIMBAȚI SPIRITUAL ȘI SĂ LUAȚI MĂSURILE NECESARE ÎNAINTE A TOT CE VA VENI.
Copilași, fiți ascultători apelurilor Mele!
Copilași, fiți ascultători, nu disprețuiți apelurile Mele!
Copilași, vă veți aminti succesiunea plăgilor Vechiului Testament, care fără să fie aceeași, vin la omenire în secvență surprinzătoare.
Atâția dintre copilașii Mei care nu cred, se vor căi!
NU-L ÎNVINUIȚI PE FIUL MEU DIVIN DE CÂT SE PETRECE, NU ÎL ÎNVINUIȚI; ESTE PĂCATUL OMULUI CEL CARE DIN NOU CADE PE PĂMÂNT.
PREGĂTIȚI-VĂ! FIȚI FIDELI FIULUI MEU DIVIN, DAȚI-MI MÂNA, COPILAȘI, FĂRĂ A UITA AJUTORUL ARHANGHELILOR. PREGĂTIȚI-VĂ, COPILAȘI!
Vă iubesc cu Inima Mea Neprihănită. Doresc să vă salvez și să vă duc la Fiul Meu Divin.
Ascultați (In 14, 23-24), nu disprețuiți apelurile Mele permise de Preasfânta Treime.
Vă iubesc, copilași, vă binecuvântez.
Preasfânta voastră Mamă
BUCURĂ-TE MARIA PREACURATĂ, ZĂMISLITĂ FĂRĂ DE PĂCAT
BUCURĂ-TE MARIA PREACURATĂ, ZĂMISLITĂ FĂRĂ DE PĂCAT
BUCURĂ-TE MARIA PREACURATĂ, ZĂMISLITĂ FĂRĂ DE PĂCAT
COMENTARIUL LUZ DE MARIEI
Fraților, să ne rugăm:
Cred într-unul Dumnezeu, Tatăl Atotputernicul, Creatorul Cerului și al Pământului, al tuturor văzutelor și nevăzutelor.
Cred într-unul Domn, Isus Cristos, Fiul Lui Dumnezeu, unul născut, care din Tatăl s-a născut mai înainte de toți vecii. Dumnezeu din Dumnezeu. Lumină din Lumină. Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut dar nu creat, de o Ființă cu Tatăl, prin care toate s-au făcut.
Care pentru noi oamenii și pentru a noastră mântuire s-a coborât din cer. S-a întrupat de la Duhul Sfânt, din Maria Fecioară și s-a făcut om.
S-a răstignit pentru noi, sub Ponțiu Pilat, a pătimit, și s-a îngropat.
A înviat a treia zi după Scripturi și s-a suit la cer. Șade de-a dreapta Tatălui și iarăși va veni cu mărire să judece pe cei vii și pe cei morți, a Cărui Împărăție nu va avea sfârșit.
Cred în Duhul Sfânt, Domnul și de viață Dătătorul, care de la Tatăl și de la Fiul purcede, care împreună cu Tatăl și cu Fiul este adorat și preamărit și a grăit prin proroci.
Cred într-una Sfântă, catolică și apostolică Biserică.
Mărturisesc un botez spre iertarea păcatelor.
Aștept învierea morților și viața veacului ce va veni.
Amin.
Bucură-Te, Regină, Maica milei, viaţa, mângâierea şi nădezdea noastră, bucură-Te. Către Tine strigăm, surghiuniţi fii ai Evei; către Tine suspinăm, gemând şi plângând în această vale de lacrimi.
Aşadar, Mijlocitoarea noastră, întoarce spre noi ochii Tăi cei milostivi, şi după surghiunul acesta, arată-ni-L nouă pe Isus, binecuvântatul Rod al Trupului Tău. O milostivă, o blândă, o dulce Fecioară Maria!
Amin.
________________________________________________________________