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______________________________________________________________ ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສອນ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ແມ່ນ “ພຣະ​ເຈົ້າ,” ແຕ່​ເປັນ​ມະ​ນຸດ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ຄວາມ​ຈິງ. ແຕ່ໃນເວລາເສຍຊີວິດຂອງລາວ ພຣະພຸດທະເຈົ້າສອນກ່ຽວກັບພຣະເມຊີອາໃນອະນາຄົດ. “ພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມເມດຕາ” ຜູ້ທີ່ສາມາດປົດປ່ອຍຄົນຈາກບາບ. “ທ່ານ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ. ລາວ​ຈະ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ກະສັດ​ຂອງ​ກະສັດ, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ລາວ​ເປັນ​ຜູ້​ຮູ້​ທຸກ​ຢ່າງ. ລາວຮູ້ທຸກຢ່າງ. ພຣະອົງຮູ້ຈັກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງມະນຸດ. ພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງເທວະດາແລະມະນຸດທັງຫມົດ. ບໍ່ມີຜູ້ໃດໃຫຍ່ກວ່າເຈົ້າ.” ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສັ່ງ​ສອນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​: “… ຮ່າງກາຍຂອງລາວມີບາດແຜຖືກແທງ. ແລະໜ້າຜາກຂອງລາວມີຮອຍແປ້ວຫຼາຍ. ພຣະອົງຈະພາທ່ານໄປສະຫວັນບ່ອນທີ່ທ່ານຈະໄດ້ພົບກັບພຣະເຈົ້າ Triune. ສະນັ້ນຢຸດປະຕິບັດຕາມວິທີເກົ່າ. ວິນຍານຈາກສະຫວັນຈະມາສະຖິດຢູ່ໃນໃຈຂອງເຈົ້າ.” ພະ​ເຍຊູ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທຸກ​ຄຳ​ພະຍາກອນ​ສຳເລັດ. ຄວາມເປັນເລີດຂອງພຣະຄຣິດທີ່ເປີດເຜີຍຄວນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທຸກຄົນຍອມຢູ່ໃຕ້ການປົກຄອງຂອງພຣະອົງ. ພຣະອົງເປັນພຽງຜູ້ດຽວທີ່ພວກເຮົາສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມລອດ. ______________________________________________________________ ການປະກາດສະພາບອາກາດຂອງນາຍຮ້ອຍວ່າພຣະເຢຊູເປັນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ຫມາກໄມ້ໄຖ່ທໍາອິດ, ຢືນຢັນຢ່າງຈະແຈ້ງແລະເປີດເຜີຍຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະເຢຊູ. ______________________________________________________________ ການຄາດຄະເນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແມ່ນຖືກຕ້ອງທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈ. ແລະພຣະຄຣິດໄດ້ຖາມຂ້າພະເຈົ້າໂດຍຜ່ານຄໍາເວົ້າພາຍໃນເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ສາວົກຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າປະຕິບັດຕາມຄໍາສອນຂອງພຣະອົງ. ຂ້າພະເຈົ້າເປັນທູດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສໍາລັບເວລາສຸດທ້າຍ. ພຣະອົງເປັນສະມາຊິກທີສາມຂອງ Trinity ແລະເປັນເນື້ອຫນັງອັນດຽວກັນກັບພຣະບິດາແລະພຣະຄຣິດ. ບົດຄວາມພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນການປະຕິບັດເປັນຕົວຢ່າງຂອງການເອີ້ນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້ອຍ. ______________________________________________________________ … Continue reading →

______________________________________________________________ ព្រះពុទ្ធ​បាន​បង្រៀន​ថា​គាត់​មិន​មែន​ជា​ “ព្រះ” ទេ​គឺ​ជា​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ជា​អ្នក​ស្វែង​រក​សេចក្តី​ពិត​ ប៉ុន្តែ​នៅ​លើ​គ្រែ​មរណៈ​ព្រះពុទ្ធ​បាន​បង្រៀន​អំពី​ព្រះមេស្ស៊ី​មួយ​រូប​ជា​ “ព្រះអម្ចាស់​នៃ​សេចក្តី​មេត្តាករុណា” ដែល​នឹង​អាច​រំដោះ​មនុស្ស​ពី​អំពើ​បាប​បាន​។ «ទ្រង់​ជា​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា ទ្រង់​នឹង​ត្រូវ​ហៅ​ថា​ជា​ស្ដេច​នៃ​ស្ដេច ជា​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​ព្រះអម្ចាស់។ គាត់ដឹងទាំងអស់ សុទ្ធតែមានប្រាជ្ញា។ គាត់ដឹងថាអ្វីៗទាំងអស់គឺនៅក្នុងចិត្តមនុស្ស។ ទ្រង់ជាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា និងមនុស្សទាំងអស់។ គ្មាន​អ្នក​ណា​ធំ​ជាង​ទ្រង់​ឡើយ»។ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​បាន​បន្ត​បង្រៀន​អំពី​ព្រះ​អង្គ​នៃ​មេត្តា​ថា “… ចំហៀង​របស់​គាត់​មាន​ស្នាម​របួស​ត្រង់​កន្លែង​ដែល​គាត់​ត្រូវ​ទម្លុះ ហើយ​ថ្ងាស​របស់​គាត់​មាន​ស្នាម​ច្រើន​កន្លែង។ ទ្រង់នឹងនាំអ្នកទៅកាន់ឋានសួគ៌ ជាកន្លែងដែលអ្នកនឹងរកឃើញព្រះត្រៃបិដក ដូច្នេះសូមបោះបង់ការដើរតាមមាគ៌ាចាស់។ ព្រះវិញ្ញាណ​មក​ពី​ស្ថានសួគ៌​នឹង​យាង​មក​សណ្ឋិត​ក្នុង​ចិត្ត​អ្នក»។ លោក​យេស៊ូ​បាន​សម្រេច​ទំនាយ​ទាំង​អស់។ ឧត្តមភាពនៃព្រះគ្រីស្ទដែលបើកសម្តែងគួរហៅមនុស្សទាំងអស់ឱ្យចុះចូលនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់។ គាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ ដែលយើងអាចបានសង្រ្គោះ។ ______________________________________________________________ ការ​ប្រកាស​អាកាសធាតុ​របស់​មេទ័ព​ថា ព្រះយេស៊ូវ​ជា​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ ជា​ផ្លែឈើ​ប្រោសលោះ​ដំបូង​គេ​បាន​អះអាង​យ៉ាង​ច្បាស់ ហើយ​បាន​លាតត្រដាង​នូវ​អាថ៌កំបាំង​នៃ​ព្រះយេស៊ូវ ។ ______________________________________________________________ ទំនាយរបស់ព្រះពុទ្ធមានភាពច្បាស់លាស់អស្ចារ្យ ហើយព្រះគ្រីស្ទបានសុំខ្ញុំតាមរយៈការិយាល័យផ្ទៃក្នុង ដើម្បីលើកទឹកចិត្តសិស្សរបស់ព្រះពុទ្ធឱ្យធ្វើតាមការបង្រៀនរបស់ទ្រង់។ ខ្ញុំជាអ្នកនាំសារនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធសម្រាប់គ្រាចុងក្រោយ។ គាត់គឺជាសមាជិកទី … Continue reading →

______________________________________________________________ 佛陀教导说，他不是一个“神”，而只是一个人，一个真理的追求者，但在临终之际，佛陀教导说，未来的弥赛亚是“慈悲之主”，他将能够使人们摆脱罪恶。“他是慈悲之主，他将被称为万王之王、万主之主。他无所不知，无所不知。他知道人类心中的一切。他是所有天使和人类的主宰。没有人比他更伟大。” 佛陀继续教导关于慈悲之主的事，“……他的肋旁有被刺伤的伤口，他的额头有许多伤疤。他会带你去天堂，在那里你会找到三位一体的上帝，因此不要再走老路了。来自天堂的灵魂将降临并居住在你的心中。” 耶稣实现了所有的预言。基督的显灵应该号召所有人服从他的统治。他是唯一能拯救我们的人。 ______________________________________________________________ 百夫长的宣言说耶稣是上帝之子，是第一个救赎的果实，引人注目地宣称和揭示了耶稣的奥秘。 ______________________________________________________________ 佛陀的预言非常准确，基督通过内心话语要求我鼓励佛陀的弟子遵循他的教诲。我是末世圣灵的使者。他是三位一体的第三位成员，与圣父和基督同质。《圣灵在行动》一文概括了我的神圣召唤。 ______________________________________________________________ 耶稣于公元前 3 年 9 月 11 日出生于以色列的伯利恒，我们庆祝他的诞生，即 12 月 25 日圣诞节。我们这一代人热切期待基督的再临。与此同时，包括佛教徒在内的每个理性年龄的人都将与基督一起进行一次私人的良知启蒙，届时他将邀请人们进入上帝的王国。 ______________________________________________________________

来源：James Bishop ______________________________________________________________ 人们经常拿耶稣和佛陀作比较，认为他们的道德观有相似之处，但他们的教义却大不相同。本文探讨了他们之间的九大区别，并主张耶稣的神性。 1. 他们生活的目的和意义 佛陀的历史性从来都不是佛教的问题：“佛教的教义是永恒的，独立于佛陀的历史性。 耶稣的历史性是基督教的内在本质。使徒保罗在写给哥林多人的信中强调了这一点。他说，如果耶稣没有从死里复活，那么基督教信仰就是徒劳无用的，我们仍然在罪中（哥林多前书 15:14-19）。 基督教的顶峰是耶稣在十字架上为拯救人类而赎罪的死亡，这当然意味着耶稣必须是一个死在十字架上并复活的历史人物。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 2. 其历史性 耶稣的历史资料远胜于佛陀，因此我们可以勾勒出历史上耶稣的可靠画像，因为大约有 12 位作者在耶稣生命的 60 年内写了大约 27 本书。我们早期的使徒教父们了解耶稣，并独立证实了耶稣一生中发生的事件，而佛陀的历史资料与他的存在相距甚远。 3. 他们的自我概念 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 佛陀坚称自己不是神，他生活中的问题是人类甚至动物的苦难。他教导说，为了消除生活中的苦难，人们必须放弃欲望，过一种节制和自我控制的生活。 耶稣声称自己与上帝平等，他的使命是来拯救他的人民，让他们忏悔自己的罪孽，并转向他作为唯一的救赎手段。他传教的一个主要方面是强调邪恶。耶稣的解决办法是忏悔、爱上帝和其他人、相信他是救世主，并遵守十诫。 耶稣声称自己是通往上帝的唯一道路，但佛陀却没有。 4. 他们对神的观念 佛陀否认上帝的存在，认为上帝与苦难无关。佛陀从未声称自己从任何神圣来源获得过特殊灵感或启示。 耶稣是一神论者，接受旧约的理解和权威。他还声称自己与唯一的真神地位平等，并通过他的奇迹和教义的权威说服了许多人，最引人注目的是他从死里复活。 5. 他们的奇迹 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 耶稣的追随者、敌人和周围村庄的人们都知道他是一位行神迹的人。 耶稣因传教而被钉死在十字架上，血腥、残忍、痛苦地死去。耶稣确实行过医治和驱魔的奇迹，这是历史事实。这在历史上是无可争议的，也得到了现代学术界的广泛支持。 佛陀曾经回应过一个行神迹的请求，他说：“我不喜欢、拒绝和鄙视它们”，然后拒绝遵从这个请求。 关于佛陀的神迹记载是后来才出现的，因此可能不符合历史，而由于它们出现得早、数量多、多次证实，福音书中关于耶稣的神迹超过了佛陀的神迹。 … Continue reading →