Ang Dialogue ni Kristo sa Babaeng Samaritana

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Karaniwang hindi nakikipag-usap ang mga Judio sa mga babae sa publiko at hindi nakikitungo sa mga Samaritano dahil sa poot. Ang relihiyon ng mga Samaritano ay katulad ng Hudaismo maliban kung sila ay mas liberal. Tinanggap nila ang Pentateuch, nagdiwang ng ilang pista ng mga Judio, at inasam ang pagdating ng Mesiyas. Gayunpaman, itinuturing ng mga Judio na banyaga ang relihiyon ng mga Samaritano.

Isang Samaritana ang dumating upang umigib ng tubig habang si Jesus ay nagpapahinga sa balon ni Jacob, at ang Guro ay nagsalita sa kanya: “Bigyan mo ako ng maiinom.” Samantala ang mga alagad ay pumunta sa lungsod upang bumili ng pagkain. Ang mga Judio ay hindi kumakain ng pagkaing ginawa o hinahawakan ng mga Samaritano, ngunit marahil ang mga alagad ay naimpluwensyahan ng mabait na pagtanggap ni Hesus sa bawat tao.

Sumagot ang babae kay Hesus: “Paanong ikaw, isang Judio, ay humihingi sa akin ng maiinom, isang Samaritana?” Sinabi ni Kristo: “Kung alam mo ang kaloob ng Diyos, at kung sino ang nagsasabi sa iyo, Painumin mo ako, hihingi ka sana sa kanya, at bibigyan ka niya ng tubig na buhay.” Nagpatuloy ang babae: “saan mo kukuha ng tubig na buhay?” Ipinahiwatig ng Panginoon na ang tubig ay ang walang hanggang kaligtasan.

“Humayo ka, tawagin mo ang iyong asawa, at bumalik ka,” ang tagubilin ng Panginoon. Sumagot siya: “Wala akong asawa!” Sumagot si Kristo: “Nagkaroon ka na ng limang asawa, at ang lalaking kasama mo ngayon ay hindi mo asawa.” Pagkatapos ay sinabi ng babae, “Ginoo, napaghihinalaan ko na ikaw ay isang propeta.” Unti-unting inaamin ng ginang na ang lalaking ito ay posibleng ang Mesiyas.

Nagkomento ang Panginoon na ang kaligtasan ay nagmumula sa mga Hudyo, dahil ang Diyos ay gumagawa ng isang plano sa pamamagitan ng bansang Hebreo. Pagkatapos ay ipinahayag ni Kristo na ang oras ay darating para sa mga tunay na mananamba, na pag-aari ng Diyos bilang Kanyang tinubos na mga anak at pagsamba na naaayon sa banal na paghahayag. Ang tunay na pagsamba ay binubuo ng: (1) ang wastong layunin ng pagsamba ay ang Banal na Trinidad (2) ang pagsamba ay dapat sa espiritu at (3) dapat umayon sa banal na paghahayag.

Ang matanong na Samaritano ay naghinuha na si Hesus ay isang propeta, sa isip ng Samaritano, ang Mesiyas. Direktang ipinakilala niya ang paksa: “Alam kong darating ang Mesiyas, si Kristo; pagdating niya, ipahahayag niya sa atin ang lahat ng bagay.” Ang babaeng ito ay naniwala sa Mesiyas, isang guro, hindi isang mananakop na militar, na darating pa. Sinabi lamang ni Jesus sa kaniya: “Ako, ang mismong nagsasalita sa iyo, ay siya nga.” Ang mga disipulo ay bumalik mula sa lungsod at namangha nang matuklasan si Hesus na “nakikipag-usap” sa babae.

Ang sumusunod na talata sa Bibliya ay nag-uugnay sa pakikipag-usap ni Kristo sa Babaeng Samaritana:

“Nang dumating ang isang Samaritana upang umigib ng tubig, sinabi sa kanya ni Jesus, ‘Bigyan mo ako ng maiinom.’ Ang kanyang mga alagad ay pumunta sa bayan upang bumili ng pagkain. Sinabi sa kanya ng babaing Samaritana, ‘Ikaw ay isang Judio. Paanong humihingi ka sa akin, na isang Samaritano, ng maiinom?’ ― Ang mga Judio, siyempre, ay hindi nakikisama sa mga Samaritano. Sumagot si Jesus sa kanya: Kung alam mo lamang kung ano ang iniaalok ng Diyos at kung sino ang nagsasabi sa iyo, ‘Bigyan mo ako ng maiinom,’ ikaw na sana ang humingi, at bibigyan ka niya ng tubig na buhay. ‘Wala kang balde, ginoo,’ sagot niya, ‘at malalim ang balon: paano mo makukuha itong tubig na buhay? Ikaw ba ay mas dakila kaysa sa aming amang si Jacob, na nagbigay sa amin ng balon na ito at uminom mula rito kasama ng kanyang mga anak at ng kanyang mga baka?’ Sumagot si Jesus: Ang sinumang umiinom ng tubig na ito ay muling mauuhaw; nguni’t ang sinomang umiinom ng tubig na aking ibibigay ay hindi muling mauuhaw: ang tubig na aking ibibigay ay magiging bukal ng tubig sa loob, na bumubulusok sa buhay na walang hanggan. ‘Ginoo,’ sabi ng babae, ‘bigyan mo ako ng tubig na iyan, upang hindi na ako mauhaw o bumalik pa rito para umigib ng tubig.’ “

‘Pumunta ka at tawagan mo ang iyong asawa,’ ang sabi sa kanya ni Jesus, ‘at bumalik ka rito.’ Sumagot ang babae, ‘Wala akong asawa.’ Sinabi ni Jesus sa kanya, ‘Tama ang sinabi mo, “Wala akong asawa”; sapagka’t bagaman mayroon kang lima, ang mayroon ka ngayon ay hindi mo asawa. Nagsalita ka ng totoo doon.’ ‘Nakikita kong isa kang propeta, ginoo,’ sabi ng babae. ‘Ang aming mga ninuno ay sumamba sa bundok na ito, bagaman sinasabi mong ang Jerusalem ang lugar kung saan dapat sumamba ang isang tao.’ Sinabi ni Jesus: Maniwala ka sa akin, babae, darating ang oras na sasambahin ninyo ang Ama hindi sa bundok na ito o sa Jerusalem. Sinasamba mo ang hindi mo nalalaman; sinasamba namin ang aming nalalaman; sapagkat ang kaligtasan ay nagmumula sa mga Hudyo. Ngunit dumarating ang oras – tunay na narito na – na ang mga tunay na mananamba ay sasamba sa Ama sa espiritu at katotohanan: ang uri ng mananamba na hinahanap ng Ama. Ang Diyos ay espiritu, at ang mga sumasamba ay dapat sumamba sa espiritu at katotohanan. Sinabi sa kanya ng babae, ‘Alam ko na ang Mesiyas ― samakatuwid nga, Kristo ― ay darating; at pagdating niya, ipapaliwanag niya ang lahat.’ Sinabi ni Jesus, ‘iyan nga ako, ako na nagsasalita sa iyo.’

Bumalik ang kaniyang mga alagad at nagulat sila nang makita siyang nakikipag-usap sa isang babae, bagaman walang sinuman sa kanila ang nagtanong, ‘Ano ang kailangan mo sa kaniya?’ o ‘Ano ang iyong pinag-uusapan sa kaniya?’” (Juan 4:7-27).

______________________________________________________________

This entry was posted in Pilipino and tagged . Bookmark the permalink.