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______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 耶稣在加利利及周边地区声望迅速增长，主要归功于他的怜悯。他拣选了十二位使徒，协助他传道和驱赶邪灵。他主要在安息日施行医治，这引发了与文士和法利赛人的冲突。 公元70年圣殿被毁后，法利赛人努力维护犹太传统，但他们对耶稣以神的权柄医治病人、解释律法和赦免罪孽的做法深感不满。 与耶稣辩论的文士很可能是律师和法官。他们虽然解释犹太律法，但律法并非他们制定，因此与声称拥有律法权威的耶稣存在冲突。文士指责耶稣被别西卜（撒旦）附身，耶稣的亲属也认为他疯了。 ______________________________________________________________ 第三章 手枯萎的人。1 耶稣又进了会堂。那里有一个人，一只手枯萎了。2 他们窥探耶稣，想看看他是否会在安息日治好那人，好找把柄控告他。3 耶稣对那手枯萎的人说：“你到我们面前来。”4 耶稣又对他们说：“在安息日行善胜过作恶，救命胜过害命，这合法吗？”他们却不作声。5 耶稣怒目环视他们，又因他们心硬而忧伤，就对那人说：“伸出手来！”他伸出手来，手就复原了。6 法利赛人出去，立刻与希律党人商议，要处死耶稣。 耶稣的怜悯。7 耶稣和门徒退到海边去。有许多人从加利利和犹太地跟随他们。 8 众人听见他所行的事，就从耶路撒冷、以东、约旦河东、推罗、西顿附近来见他。9 他吩咐门徒预备一只船，免得人多拥挤他。10 他治好了许多人，所以那些患病的人都争先恐后地要摸他。11 污鬼看见他，就俯伏在他面前，喊着说：“你是神的儿子！”12 他严厉地嘱​​咐他们，不要把他告诉别人。 十二使徒的使命。13 耶稣上了山，召集了他所要召的人，他们就来到他那里。14 他设立了十二个人（又称他们为使徒），要他们常与他同在，也要差遣他们出去传道，15 并赐给他们权柄赶鬼。16 他设立的十二个人是：西门，耶稣给他起名叫彼得；17 西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰，耶稣给他起名叫波阿尼格，就是雷子；18 安德烈，腓力，巴多罗买，马太，多马，亚勒腓的儿子雅各，达太，迦南人西门，19 以及出卖耶稣的加略人犹大。 文士的亵渎。20 他回到家，众人又聚集起来，甚至连吃饭都成了奢望。21 他的亲属听见这事，就想捉拿他，因为他们说：“他疯了。”22 从耶路撒冷来的文士说：“他是被别西卜附身的。”又说：“他是靠着鬼王赶鬼。” 耶稣与别西卜。 23 耶稣叫他们来，用比喻对他们说：“撒但怎能赶出撒但呢？24 若一国自相纷争，那国就站立不住；25 若一家自相纷争，那家也站立不住；26 若撒但自相纷争，他必站立不住，这就是他的结局。27 … Continue reading →

______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 耶稣宣称自己像上帝一样拥有赦罪的权柄、医治疾病的能力，与税吏和罪人交往，并允许门徒免于禁食——这些宣称引发了耶稣与文士和法利赛人之间的冲突，最终导致耶稣被钉死在十字架上。然而，耶稣在加利利传道期间却深受民众爱戴。 ______________________________________________________________ 第二章 耶稣医治瘫子。1 过了几天，耶稣回到迦百农，人们知道他在家里。2 许多人聚集，甚至连门外都挤满了人，耶稣就对他们讲道。3 有人抬着一个瘫子来见他，用四个人抬着。4 因为人多拥挤，他们无法靠近耶稣，就打开了屋顶，把瘫子躺着的褥子缒了下来。5 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“孩子，你的罪赦了。”6 有几个文士坐在那里，彼此议论说：7 “这个人为什么这样说呢？他说了僭妄的话！除了神以外，谁能赦罪呢？” 8 耶稣立刻知道他们心里在想什么，就说：“你们心里为什么这样想呢？9 对瘫子说‘你的罪赦了’，还是说‘起来，拿起你的褥子走’，哪一样更容易呢？10 但要让你们知道，人子在地上有赦罪的权柄”，11 耶稣就对瘫子说：“我吩咐你，起来，拿起你的褥子回家去。”12 他立刻起来，拿起褥子，当着众人的面走了。众人都惊奇，归荣耀与神，说：“我们从来没有见过这样的事。” 利未蒙召。13 耶稣又出海，沿着海边走。众人都到他那里去，他就教训他们。14 耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在关口，就对他说：“来跟从我。”利未就起来，跟从了耶稣。15 耶稣在自己家里坐席的时候，有许多税吏和罪人与耶稣和他的门徒一同坐席，因为跟随耶稣的人很多。16 有几个文士，是法利赛人，看见耶稣和罪人、税吏一同吃饭，就对耶稣的门徒说：“他为什么和税吏、罪人一同吃饭呢？”17 耶稣听见这话，就对他们说：“健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。” 关于禁食的问题。18 约翰的门徒和法利赛人的门徒素来禁食。有人来问耶稣：“约翰的门徒和法利赛人的门徒为什么禁食，你的门徒为什么不禁食呢？” 19 耶稣回答说：“新郎和陪伴的人在一起的时候，陪伴的人岂能禁食呢？新郎和陪伴的人在一起的时候，他们就不能禁食。20 但日子将到，新郎要离开他们，到那时，他们就要禁食了。21 没有人会把一块未缩水的布缝在旧衣服上。如果这样做，新布就会把旧衣服撑破，破口会越来越大。22 同样，没有人会把新酒装在旧皮袋里。否则，酒会胀破皮袋，酒和皮袋都毁了。新酒必须装在新皮袋里。” 门徒与安息日。23 安息日，耶稣经过麦田的时候，门徒们一边掐麦穗一边开路。24 法利赛人对耶稣说：“看哪，他们为什么在安息日做不合法的事呢？” 25 耶稣回答说：“你们没有读过大卫在饥饿的时候所做的事吗？26 当时亚比亚他作大祭司，他进了神的殿，吃了只有祭司才能吃的供饼，也分给了他的同伴。” 27 耶稣又说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。28 … Continue reading →