Ang Ikalimang Marian Dogma

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Isang abstract ng artikulong “Ang Ikalimang Marian Dogma: Ang Hindi Nagamit na Armas ng Simbahan” ni DR. MARK IRAVALLE AT RICHARD L RUSSELL.

______________________________________________________________

Ang mga aparisyon sa Fatima ay naganap sa pagsasara ng Unang Digmaang Pandaigdig, at ang mga makabuluhang aparisyon tungkol sa internasyonal na pulitika ay naganap sa pagsasara ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa Amsterdam, Holland. Ang Mahal na Ina ay nagkaroon ng 56 na pagpapakita, mula 1945 hanggang 1959, sa isang hamak na babaeng Dutch.

Ang Mahal na Ina, Ang Ginang ng Lahat ng Bansa, ay nagbabala tungkol sa paparating na panahon ng “pagkabulok, kapahamakan, at digmaan.” Nag-alok siya ng tulong kung magpepetisyon ang mga Katoliko sa Santo Papa na ipahayag ang ikalima at huling Marian Dogma ng Co-Manunubos, Mediadora at Magtaguyode. Ito ay magdadala ng pagbaba ng Banal na Espiritu tulad ng Pentecostes.

Ang Ikalimang Marian Dogma ay isang hindi nagamit na sandata sa arsenal ng Simbahan sa gitna ng pagkabulok ng mundo, kalamidad at digmaan. Ang mga papa ay opisyal na nagturo sa mga siglo na ang ina ni Kristo ay ang Espirituwal na Ina ng Lahat ng Tao.

Siya ay namamagitan bilang tagapagtaguyod para sa ating mga pangangailangan nang may pagtitiyaga at kapangyarihan ng ina na higit sa lahat ng iba pang mga santo. Dinadala ni Maria ang mga pangangailangan ng tao sa trono ni Kristo at may pinakamalaking kapangyarihang mamagitan sa harap ng kanyang anak. Siya ay “tagapagtanggol” para sa pamamagitan ng tao mula noong ika-2 siglo.

Si Maria ang Tagapamagitan para sa pagbibigay ng mga biyaya sa sangkatauhan, namamagitan siya upang dalhin si Kristo, ang pinagmumulan ng lahat ng mga biyaya, sa mundo, at itinalaga siya ni Kristo sa kasukdulan ng Kanyang pagtubos na sakripisyo sa krus ang espirituwal na ina ng lahat ng mga tao upang magbigay ng mga grasya sa ang sangkatauhan.

Katangi-tanging ibinahagi ni Maria ang sakripisyo ni Kristo upang tubusin ang sangkatauhan na nagbibigay ng Kanyang katawan at pagdurusa kasama ni Kristo sa Kalbaryo. Tinawag siya ng Simbahan na “Co-Redemptrix” mula noong ika-14 na siglo.  Ang ibig sabihin ng “Co” ay “kasama,” hindi “kapantay.”

Matagal nang tradisyon sa Simbahan ang pagkilala ng Mahal na Ina sa Co-Redemptrix, Mediatrix at Advocate at ang petisyon sa Santo Papa para sa dogma declaration. Ang mga petition drive ay mga pagpapakita ng tapat na pinagkasunduan upang hikayatin ang Banal na Ama sa isang partikular na paraan ng pagkilos, dapat umayon sa pananampalataya at moral na mga turo ng Simbahan at isumite nang may walang kundisyong pagsunod sa pinakahuling desisyon ng papa.

Ang libreng pagkilala at taimtim na pag-anunsyo ng Santo Papa sa papel ni Maria bilang Co-Redemptrix, Mediatrix, at Advocate ay magbibigay-daan sa kanya na ganap na maisagawa ang pamamagitan ng tao. Ipinapakita ng kasaysayan ang pagbuhos ng mga biyaya sa Simbahan pagkatapos ng pagpapahayag ng Marian Dogmas. Kung mas mataimtim nating kinikilala ang mga tungkulin ni Maria, mas makapangyarihang magagawa niya ang mga ito.

Kailangan ng Simbahang Katoliko ang mga sandata ng Fatima at Amsterdam para labanan ang pagsalakay ng kasamaan sa mundo.

______________________________________________________________

This entry was posted in Pilipino and tagged . Bookmark the permalink.