______________________________________________________________

Ang pagkatakot sa Panginoon ay isang nagpapabanal na kaloob ng Banal na Espiritu, ang simula ng Karunungan at ang pundasyon ng buhay relihiyoso. Ang kaloob ay nagdudulot ng pagkakasundo, pagkatakot ng anak sa Diyos, at pagsunod sa mga pamantayan ng Diyos upang bumaba ang takot, at umakyat ang pag-ibig.

Ang mga sumusunod na sipi sa Bibliya ay nagpapakita ng paglipat ng takot sa pag-ibig:

“SiRain at kalungkutan ay nasa kanilang mga landas, at ang paraan ng kapayapaang hindi nila nalalaman. Walang takot sa Diyos sa kanilang mga mata.” (Mga Taga Roma 3:16-18)

“May isang hukom sa isang bayan na hindi natatakot sa Diyos at hindi gumagalang sa sinumang tao.” (Lucas 18:2)

“Ngayon kung tatawagin ninyo bilang Ama siya na humahatol nang walang pagtatangi ayon sa mga gawa ng bawat isa, kumilos kayo nang may paggalang sa panahon ng inyong pamamalagi.” (1 Pedro 1:17)

“Ang Kanyang awa ay mula pa sa edad para sa mga taong natatakot sa kanya.” (Lucas 1:50)

“… Mga minamahal, linisin natin ang ating sarili … ginagawang sakdal ang kabanalan sa pagkatakot sa Diyos.” (2 Corinto 7:1)

“Walang takot sa pag-ibig, ngunit ang perpektong pag-ibig ay nagpapalayas ng takot dahil may kinalaman sa kaparusahan, kaya’t ang natatakot ay hindi pa perpekto sa pag-ibig.” (1 Juan 4:18)

Ipinadala ng Ama sa Langit ang Kanyang kaisa-isang anak sa mundo para bigyan tayo ng tiyak na katibayan ng pag-ibig — si Kristo ay namatay sa krus para gawin tayong kapwa tagapagmana ng Kaharian ng Diyos.

“Walang sinuman ang may higit na pag-ibig na ito, ang mag-alay ng buhay para sa kanyang kaibigan.” (Juan 15:13)

“Ngunit nang dumating ang kapunuan ng panahon, sinugo ng Diyos ang kanyang Anak, ipinanganak ng isang babae, ipinanganak sa ilalim ng kautusan, upang tubusin ang nasa ilalim ng kautusan, upang tayo ay tumanggap ng pag-aampon. Bilang patunay na kayo ay mga anak, ipinadala ng Diyos ang Espiritu ng kanyang Anak sa ating mga puso, na sumisigaw, ‘Abba, Ama!’ Kaya’t hindi ka na alipin, kundi anak, at kung anak ay tagapagmana rin, sa pamamagitan ng Diyos.” (Galacia 4:4-7)

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Ang kabanalan ay isang nagpapabanal na kaloob ng Banal na Espiritu, ang likas na pagmamahal sa Diyos na ibigay sa Kanya ang pagsamba at paglilingkod, at pasayahin ang mga espesyal na inilaan sa Kanya. Ang kabanalan ay nagpapasakdal sa birtud ng relihiyon, at ang pagmumuni-muni ng Makapangyarihang Ama na may pagmamahal, paggalang sa anak at magiliw na pagsunod.

“Lahat ng pinapatnubayan ng Espiritung Diyos ay mga anak ng Diyos; sapagkat ang iyong natanggap ay hindi ang espiritu ng pagkaalipin upang ibalik ka sa takot; tinanggap mo ang Espiritu ng pag-ampon, na nagpapahintulot sa amin na sumigaw, ‘Abba, Ama!’ Ang Espiritu mismo ay nakikiisa sa ating espiritu upang magpatotoo na tayo ay mga anak ng Diyos. At kung tayo ay mga anak, kung gayon tayo ay mga tagapagmana, mga tagapagmana ng Diyos at mga kasamang tagapagmana ni Kristo, sa kondisyon na tayo ay makibahagi sa kanyang pagdurusa, upang makabahagi sa kanyang kaluwalhatian. Sa aking palagay, ang lahat ng ating pagdurusa sa kasalukuyang panahon ay walang kabuluhan kung ihahambing sa kaluwalhatian, na nakatakdang ihayag para sa atin, para sa buong nilalang na naghihintay na may pananabik na mahayag ang mga anak ng Diyos.” (Roma 8:14-19)

______________________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Saint Thomas Moore

Ang katatagan ng loob ay ang nakapagpapabanal na kaloob na nagpapahintulot sa isang Kristiyano na “madaig ang mga kahirapan o matiis ang sakit at Pagdurusa sa pamamagitan ng lakas at kapangyarihang dulot ng Diyos.” Ang lakas ng loob ay kumikilos sa ilalim ng udyok ng Banal na Espiritu at nagbibigay ng lakas sa mga Kristiyano na labanan ang kasamaan at magtiyaga hanggang sa buhay na walang hanggan. Ang regalo ay nagbibigay-daan sa mga Kristiyano na mabuhay nang may kabayanihan sa iba pang mga birtud, magdusa nang may pagtitiis at kagalakan, at maglingkod sa Diyos nang may pananalig at sigasig. Ang katatagan ay nagpapahintulot sa atin na makayanan ang kahirapan at kawalan, linangin ang mga Kristiyanong birtud, at magpakita ng lakas ng loob laban sa kaaliwan, masasamang espiritu, paggalang ng tao, at hindi wastong mga uso. Ang mga birtud ay pagkakawanggawa, pagtitiyaga, pagtitiyaga, at pagtitiyaga sa kabanalan.

Minsan kailangan ang kamatayan para manindigan para sa katuwiran at mailigtas ang ating kaluluwa. Ang katatagan ng loob ay ang kabutihan ng mga martir na handang mamatay kaysa talikuran ang kanilang Pananampalataya. Ang sakripisyo ay maaaring pasibo, ngunit may kamalayan, at determinado.

Si Thomas More ay Panginoond Chancellor ni Henry VIII mula Oktubre 1529 hanggang Mayo 1532. Sinalungat ni More ang paghihiwalay ng Hari sa Simbahang Katoliko at tumanggi siyang tanggapin siya bilang Supremo na Pinuno ng Simbahan ng Inglatera dahil hinamak nito ang awtoridad ng papa. Sinubukan para sa pagtataksil, si More ay nahatulan sa perjured testimony at pinugutan ng ulo noong Hulyo 6, 1535. Si Pope Pius XI ay nag-canonize ng More noong 1935 bilang isang martir ng Schism ng Simbahan ng Inglatera mula sa Roma, at mula noong 1980 ang Simbalan ng Inglatera ay liturhikal paggunitarem ng More bilang isang Martir ng Repormasyon.

Bago ipadala ni Hesus ang Kanyang mga apostol sa misyon, hiniling Niya sa kanila na maghintay hanggang Pentecost upang matanggap ang Banal na Espiritu. Ibinigay niya sa mga apostol at sa mga alagad ang bagong lakas na ipinangako ni Hesus sa kanyang pamamaalam (Juan 16:8-11) at sa Pag-akyat sa Langit: “Ngunit tatanggap kayo ng kapangyarihan kapag bumaba sa inyo ang Banal Espiritu.” (Gawa 1:8; Lucas 4:49)

“At hihilingin ko sa Ama, at bibigyan niya kayo ng isa pang Tagapagtanggol na sumainyo palagi, ang Espiritu ng katotohanan, na hindi matatanggap ng sanglibutan, sapagka’t hindi nito nakikita o nalalaman. Ngunit alam mo ito, sapagkat ito ay nananatili sa iyo, at mananatili sa iyo.” (Juan 14:16-17)

______________________________________________________________